البحث في النصائح الكافية لمن يتولّى معاوية
١٢٨/١ الصفحه ٢٥٩ : ء المبتدعة قال الله عزوجل ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدى من
الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين خروجا عن
الصفحه ٢٦٧ : الصحيحة
أو مغفل ظن انه متبعا لآبائه أو مقلديه وهو في الواقع مخالف لهم فيا خسارة مسعاه
ومن اضل ممن اتخذ
الصفحه ٢٢ :
اضل سبيلا وليس جوابهم الا اهاتنهم بالاعراض عنهم والسكوت عند كلامهم فانما هم فئة
الشقاق والعناد وعبيد
الصفحه ٣٩ : ويرفض المخالفة ولكن غلبت عليه
شقوته واضله الله على علم فأحتال بهذه التأويلات الفاسدة حرصا على الدنيا
الصفحه ٥٢ :
نفسه بالمال والخداع فهل يعرف الكل خطأه ولا يعرفه داهية العرب وكسرها؟ بل
اضله لله على علم وذهب به
الصفحه ١٨٦ :
في اقصى درجات الغباوة أو في اشد مراتب العناد والمراغمة واتباع الهوى ومن اظلم
ممن اتبع هواه بغير هدى
الصفحه ١٦٤ :
من المهاجرين والانصار وأهل بدر واهل بيعة الرضوان ومن احسن احسانهم وعمل
كعملهم رضي الله عنهم اجمعين
الصفحه ٢٥ : ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيمة
هم من المقبوحين وقال سبحانه وتعالى ومن اظلم ممن افترى على
الصفحه ١١٦ : فقط بل
سرى سمه إلى كثير ممن يترسم بالعلم والدين وجرهم إلى الانحراف عن علي واهل بيته
عليهم السلام ومن
الصفحه ٢٥٠ :
مواثيق طه
فيه محلولة العرى
ومن دونه
العباس خر مجندلا
فيا لاخ والى
فأودى فأعذرا
الصفحه ٢٥٥ :
ولم تمح حتى
الآن آثار زوركم
وتصديقه ممن
عن الحق قد عمي
فاصل الشقا
انتم ومن
الصفحه ٢٩ : من فتح الباري). قال النووي في الاذكار واما الدعاء على
انسان بعينه ممن اتصف بشئ من المعاصي فظاهر
الصفحه ٣٠ : من
المتلاعنين حتى يوجه قول الغزالي ومن تبعه ان اللعن بالتعيين لا يجوز الا على
الكافر. وقد لعن النبي
الصفحه ٧٨ : فالقاهم في البئر وقال : اقام بسر بن
ارطاة بالمدينة شهرا يستعرض الناس ليس أحد ممن يقال هذا اعان على عثمان
الصفحه ٢٠٧ : عزيز حكيم فأقول أو عليم فيقول نعم كل صواب ونزل فيه فمن اظلم ممن افترى على
الله كذبا. واهدر النبي دمه