الصفحه ٢٢ :
أتباع وأذناب منتشرون في نواحي الارض ملاوا البقاع نعيقا وافعموا اليفاع نهيقا
لاتجد لديهم عند البحث الا
الصفحه ١٢٤ : الا ان يقول قائل ابو بكر. ثم ملك اخو عدي فأجتهد وشمر عشر
سنين فما عدا ان هلك حتى هلك ذكره الا ان يقول
الصفحه ١٦٦ :
والحاكم في المستدرك وابن ابي شيبة عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى
الله عليه وآله انه قال الا
الصفحه ٢٣٧ : ابي الدرداء حديث اقتدوا بالذين بعدي ابي بكر وعمر
الحديث وهذا يدل على انه لا يموت الا بعد النبي صلى
الصفحه ٢٤٦ : الله مارق
ومن أبغضهم فهو بالنص منافق لا صلاة لاحد الا بذكرهم ولا ورود على الحوض الا بأذنهم
يتصل اسناد
الصفحه ٦٧ :
تكدني اكدك فكدني يا معاوية فيما بدأ لك فلعمري لقديما يكاد الصالحون واني
لارجو ان لا تضر الا نفسك
الصفحه ٩٤ : بهتوا امه واحبته النصارى حتى
انزلوه بالمنزل الذي ليس به. الا وانه يهلك في اثنان محب مفرط يقرظني بما ليس
الصفحه ١٠٢ :
صلبه يكون
(قلت) الا الصالحين منهم وقليل
ماهم.
(ومر) ابن عباس
رضي الله عنهما بقوم ينالون من
الصفحه ١٨٥ :
الا اناسا
جرى من بعده لهم
أحداث سوء
وماتوا في اثانيه
من ردة ومروق
والخروج عن
الصفحه ١٩٦ : بل كان لا يقبل صلحا الا ان يستحل شتم علي وقطع لسان
قيس ويده وقتل فلان وفلان ثم احدث الا حداث وغير
الصفحه ٢٠٨ :
ولا يطلع على الضمائر حتى لا يولي الا تقيا و لا يستعمل الا نقيا ولا يلزم
من مجرد اختياره ثبوت فضيلة
الصفحه ٢٣٦ : وآله بأنه لا يقتله الا
ابن ملجم من اين يجرج من مبارزه أو تبتر يده أو رجله أو تفقأ عينه أو يؤسر فيعذب
ثم
الصفحه ٢٤٧ :
من غيرهم على
الصحيح المتفق
ولم يقل
فلانا أو فلانا
الا الذي قد
قارن القرآنا
الصفحه ٢٥٧ : واشهد الله على نفسي اني ما كتبته الا غيرة
على الدين ولا جمعته الا قياما ببعض اوامر سيد المرسلين اظهارا
الصفحه ١٩ : أرى الحق مع العالم الاول وأرى ان هذا المجيب قد استعجل في أمر
كان له فيه أناة لم يسعني الا أن اكتب هنا