الصفحه ٦٠ : بالحديث والسير والتاريخ واستغفر الله تعالى لي وله من كل
مازل به القلم عن الطريق المستقيم.
ثم نسأل هنا
الصفحه ١١٧ :
عليهم السلام أو مثالب اعدائهم فقد عوقب كثير منهم على ذلك العمل المحمود وجرح
كثير من رواة الحديث بتشيعه
الصفحه ١٤٥ : مدح الفاسق غضب الرب فاهتز لذلك العرش. حديث صحيح (وروى)
ابو نصر السبخري في الابانة من حديث ابن عمروابن
الصفحه ١٦٨ : من حديث
عبدالرحمن ابن جبير بأسناد حسن قال : قال رسول ا صلى الله عليه وآله ليدركن المسيح
اقواما انهم
الصفحه ٣٤ : غير
الاسلام لما جاز له ان يلعنه وقال ثالث ان اللعن من السفه المذموم مع ان كتاب الله
تعالى وحديث رسوله
الصفحه ٣٩ :
عليه السلام وان قتلته هم فئة معاوية صب بهذا ان معاوية باغ داع إلى النار
كما ذكر في الحديث والدعي
الصفحه ٥٨ : عن ابيه عن جابر مرفوعا به قالوا هذا
الحديث موضوع لان في رجال اسانيده من لا يقبل ومن هو متهم وقالوا لا
الصفحه ٨٠ : آبائكم فمن رغب عن ابيه
فهو كفر (وفيه) من اثناء حديث طويل لعمر بن الخطاب رضى الله عنه قال : ثم انا كنا
الصفحه ٨٩ : غفورا رحيما إلى
غير ذلك (وورد) في الحديث عن النبي صلى الله عليه وآله اخبار كثيرة كقوله عليه
وعلى آله
الصفحه ١٠١ : ) البخاري من اثناء حديث لابي سعيد رضى الله
عنه قال : أبو سعيد خرجت مع مروان وهو امير المدينة في اضحى أو فطر
الصفحه ١٠٨ : الله صلى الله عليه وآله يقول من
اثناء حديث اخرجه الحاكم وصححه فلو ان رجلا صفن بين الركن والمقام فصلى
الصفحه ١٢٢ : فيما كلم به الناس ان قال اني ارى مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر
الحديث وفيه قال أو سعيد اما انا
الصفحه ١٤٨ : وآله هي الكذب في الحديث والخيانة في الامانة
والخلف في الوعد والغدر في المعاهدة والفجور في الخصومة وهو
الصفحه ١٥٧ :
والبغض فيه واخرجه حمد في المسند من حديثه.
واخرج الطبراني
في الكبير من حديث ابن عباس رضي الله
الصفحه ١٦٩ :
ويعملون بما فيه اولئك اعظم منكم اجرا وبما اخرج الترمذي من حديث ابي ثعلبة
رفعه تأتي ايام للعامل