الصفحه ١٩٠ : يزعمون ان الخلافة فيهم فقال كذب
بنو الزقاء انهم ملوك من شر الملوك واول الملوك معاوية (واخرج) ابن سعيد عن
الصفحه ٢٧١ : ..................................... ٣٦
تنصل عبد الله بن عمرو بن العاص من حرب صفين واسترضائه الحسين............. ٣٨
بيان كون معاوية
الصفحه ٢٧٣ :
إرث معاوية عداوة بني هاشم عن أبيه......................................... ١٠٣
إرثه عداوتهم عن
الصفحه ٢٧٠ : والسبب الداعي إلى جمع الرسالة......................................... ١٣
لعن معاوية من الإثم أم لا
الصفحه ٨١ : توجب له
ميراثا ولا تحل له نسبا وان معاوية يأتي الانسان من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه
وعن شماله فأحذر
الصفحه ٣٩ : المقبوحين» والمقبوح هو الذي نحي عن الخير. وقد حاول معاوية
التملص من هذا الحديث بالاحتيال لكيلا ينتقض عليه
الصفحه ٢٦١ : امية
ومنه قول الرسول عليه السلام وقد رآه مقبلا على حمار ومعاوية يقود به ويزيد ابنه
يسوق به لعن الله
الصفحه ١٣٠ : فقال الحسين لقد ذكرت نكاحها فلم يمنعني الا تخير مثلك فأخطبها علي
وعليه واعطها من المهر ما اعطاها معاوية
الصفحه ٣٦ : السلام بعد مقتل عثمان رضى الله عنه وفيهم أهل الحل والعقد من
المهاجرين الاولين والانصار وذوي السوابق وتأخر
الصفحه ٢١ : يأتي ومنها يعلم ان الاشراف على الهلاك يلعن معاوية
اقل منه بالترضى عنه وتسويده بل لاخطر في لعنه اصلا
الصفحه ٦٢ : يعملون وكل هذه الثلاثة
منتفية في معاوية فأنه اكره المسلمين على البيعة ليزيد واصر على ذلك إلى آخر نفس
من
الصفحه ١٧٨ :
آمنوا ربنا انك رؤف رحيم.
يشهد الله
وملائكته والمؤمنون ان معاوية وانصاره ليسوا من الذين جاؤا من بعد
الصفحه ٧٩ : الذي
انت منه فسلمه بجريرته إلى من هو أولى به منك فان عفوت عنه لم آكن شفعتك فيه وان
قتلته لم أقتله الا
الصفحه ٢٨ : المنثور). قلت : يشير كلام عائشة إلى ثلاثة امور الاول دلالة مفهوم الصفة
مخالفة ان معاوية ليس من اصحاب محمد
الصفحه ٢٠٤ : اول
خلافته ثم يعز له بعد ذلك لما يعلمه في تقريره من الظلم والجور وكعدم ارضاء طلحة
والزبير بتوليتهما