الصفحه ٢٥٨ : في أمر الامة بلعن معاوية وارشادهم إلى
ما يجب عليهم من رفضه وبغضه منقولا بالحرف من تاريخ العلامة أبي
الصفحه ٩٤ : كرم الله وجهه قال دعاني رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم فقال ان فيك مثلا من عيسى ابغضته اليهود حتى
الصفحه ١٠٦ : ان زوج ابنتك من عبدالله بن هاني الاودي قال : ومن اود
لا والله لا ازوجه ولا كرامة فقال علي بالسيف فقال
الصفحه ١٥٦ :
على وجوب بغض معاوية في الله فكثيرة ايضا قال الله تعالى لا تجد قوما يؤمنون بالله
واليوم الآخر يوادون من
الصفحه ١٧٥ :
على ماجروا عليه من التسوية صحة واحتجاجا بين روايات الحكم والوليد ومعاوية وعمرو
واشباههم سبحان الله
الصفحه ٢٤٦ : الله ورسوله معاوية وطريقة من يبرر عمل تلك الفئة القاسطة
الباغية فأنهم وايم الله براء من ذلك الحوب برا
الصفحه ٧٦ : أسرف في القتل على علم من معاوية.
ذكر أبو جعفر
الطبري رحمه الله قال : حدثني عمر قال : حدثني اسحق ابن
الصفحه ١١٨ :
أفهؤلاء من
الثقات الذين يحتج بهم في دين الله؟! لا والله ثم لا والله.
ثم انظر ضد هذا
مع من يميل
الصفحه ٢٤١ :
السنة الذين يتجنبون الاقدام على ذكرها تهيبا وفرقا من حداد السنة اولئك
المدعين سمعة ورئاء حب اهل
الصفحه ١٤٦ :
ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله انه قال من نظر إلى
صاحب بدعة بغضا له في الله
الصفحه ١٣٨ :
لا يوجد احد من المجتهدين بهذه الصفة الا ان يكون معاوية كما قد دلت على
ذلك سيرته وافعاله انما كان
الصفحه ١٧ :
لعن معاوية من الاثم أم لا
الصفحه ١٨٩ : تراه من التهويل والارعادو الابراق في كتب اولئك المؤلفين
مادام الحكم بينك وبينهم كتاب الله تعالى وسنة
الصفحه ٢٥٦ : .
(٤) الصاب نبت مر الطعم والعلقم الحنظل وكل شئ مر المذاق.
(٥) ذر النجم طلع والذر اول ساعة من الطلوع.
الصفحه ١٥٤ :
حقيقة يعرفها
من احتذا
واظهر الله
من الكتمين (١)
ما ملا
البرين والبحرين