الصفحه ٢٠٢ : إلى معاوية يقول فيه انا انصار
الدين الذي خرجت منه واعداء الدين الذي دخلت فيه وامثال هذه الشهادات على
الصفحه ٢٢٥ :
ان كان
رفضاحب آل محمد
فليشهد
الثقلان اني رافضي
وقال نفع الله
الصفحه ٢٢٦ :
وهذا القدر كاف
من كلام الشافعي رحمه الله.
ومن حيث ان في
بعضه اشارة إلى استعمال التقية في بعض
الصفحه ٢٣٥ : ما تهافت
هؤلاء القوم على استنباط كل ما يتوصلون به إلى اهتضام حق لامير المؤمنين كرم الله
وجهه في
الصفحه ٢٧٠ : والسبب الداعي إلى جمع الرسالة......................................... ١٣
لعن معاوية من الإثم أم لا
الصفحه ١٥ : للكلام في هذا الموضوع المتباعد الاطراف فأنه يحتاج إلى عشرات
المئات من الصحائف.
ومهما يكن من
شئ فان
الصفحه ٢٤ : ابعاد.
ورب مبعد من
درجة عالية إلى دونها هي قرب بالنسبة إلى مبعد آخر إذا أرتقى إليها وكل ذلك بحسب
عظم
الصفحه ٣٥ :
يتقرب إلى الله بسبهم ولا غيبة لفاسق والسب يكون في حق الكافر والمسلم اما
في حق الكافر فيمتنع إذا
الصفحه ٦٧ : الا
وقد اوبقت نفسك واهلكت دينك واضعت الرعية والسلام.
قال فكتب سعيد
بن العاص إلى معاوية انه لم
الصفحه ٨١ : ءه ذلك وكتب إلى زياد يتهدده
ويعرض له بولادة ابي سفيان اياه فلما قرأ زياد كتابه قام في الناس وقال : العجب
الصفحه ٨٣ : الله صلى الله عليه وآله (واخرج) ابن
عساكر عن سعيد بن ابي هلال ان معاوية حج فدخل على عائشة فقالت يا
الصفحه ٨٤ : الخثعمي ابعثوا بنا إلى امير المؤمنين فنحن نقول
في هذا الرجل مثل مقالته فاستأذنو معاويه فيهما فأذن
الصفحه ٨٦ :
سيدي شباب اهل الجنة (قال) أبو الفرج مات الحسن عليه السلام شهيدا مسموما
دس معاوية إليه والى سعد بن
الصفحه ٩١ : عاقل مصدق بقلبه منكر بلسانه خوفا ان ينسب إلى الرفض وينبز
بمخالفة اهل السنة وهذه هي الداهية الكبرى
الصفحه ٩٥ :
ذلك له فأذن في الناس فدخلوا عليه فقال ان خليلي صلى الله عليه واله وسلم
قال يا علي انك ستقدم على