الصفحه ١٩٣ :
الراشدين المهديين وليس لمعاوية بن ابي سفيان ان يعهد الى احد من بعهده
عهدا بل يكون الامر من بعده
الصفحه ١٩٤ : : خرج على معاوية قوم من الخوارج
بعد دخوله الكوفة وصلح الحسن فأرسل إلى الحسن عليه السلام يسأله ان يخرج
الصفحه ٢١٥ :
الذي صنعوا ولو فرضنا ان الامر راجع إلى التقليد فقط فانا نقول لهم انكم لن
تجدوا في جميع علمائكم
الصفحه ٢٢٢ :
في غاية من الاضطهاد والتشريد والقتل والاذى طبق ما اخبر به المصطفى صلى
الله عليه وآله وسلم فأنهم
الصفحه ٢٣١ : الحجاج
إلى محمد بن القاسم ابن يعرضه (يعني عطية بن سعيد) على سب علي فان لم يفعل فأضربه
اربعمائة سوط واحلق
الصفحه ٢٤٥ :
المذكورون سينون بمعنى ان السنة ما كان عليه محمد صلى الله عليه وآله وجلة
اصحابه واكابر تابعيهم
الصفحه ٢٥٩ :
بالهدى والدين المرتضى إلى عباده اجمعين وانزل عليه الكتاب المبين المستبين
وتأذن له بالنصر والتمكين
الصفحه ١٣ :
الطائفتين الكبيرتين من المسلمين اهل السنة والشيعة حول اصحاب النبي صلى
الله عليه وآله واستطاعت
الصفحه ٢٢ : ويحاولون ان ينصبوا له من الحق لواء نكسه الله عنادا للحق
ومغالاة في التعصب لا يلتفتون إلى دليل ولا يقبلون
الصفحه ٣٣ : وقد مر بك قريبا ما يخالف مدعاه ممما
اوردناه من كلام الله تعالى وأقوال رسول الله صلى الله عليه وآله
الصفحه ٣٨ : صحيحه عن عكرمة قال : قال لي ابن عباس ولابنه علي
انطلقا إلى أبي سعيد فأسمعا من حديثه فانطلقنا فإذا هو في
الصفحه ٤٣ : بنفسه
يوم مؤته وعمه سيد الشهداء يوم احد وأبوه الذاب عن رسول الله صلى الله عليه وآله
وعن حوزته وأنت
الصفحه ٥٣ : نويرة وقومه بني يربوع وغيرهم من قبائل العرب لم يحكم
بردتهم الا لانهم امتنعوا عن اداء الزكاة إلى الخليفة
الصفحه ٥٦ : الكلاع بعد قتل عمار لمال بعامة أهل الشام إلى علي (انتهى بحروفه).
فأنظر ايها
المنصف إلى هؤلاء المدلسين
الصفحه ٦٢ : يعملون وكل هذه الثلاثة
منتفية في معاوية فأنه اكره المسلمين على البيعة ليزيد واصر على ذلك إلى آخر نفس
من