الصفحه ٧ : جاء به كتاب الله تعالى وسنة نبيه صلى الله عليه وآله
افتؤمنون ببغض الكتاب وتكفرون ببعض لا تجد قوما
الصفحه ٢١ : وهذه الفرقة المرجو لها ان شاء الله الرجوع
إلى الصواب والتنكب عن مسالك الخطأ إذا انقشع بالبحث غبار الشبه
الصفحه ٥١ : الثاقب إلى أعتقاد انه احق
شئ من الامر من علي كرم الله وجهه وممن مع علي من المهاجرين ذوي السوابق الحسنة
الصفحه ٧٤ : سبته إلى
مكيدة عمرو بكشف عورته فرارا من القتل فقد ذكر المدائني وابن الكلبي وغيرهما من
أهل السير ان عليا
الصفحه ٨٨ : عليه وآله من اعال
ظالما على ظلمه سلطه الله عليه ولعل قتل بالسم كفارة بما سبق منه انشاء الله.
(وقتل
الصفحه ٩٩ : ان اهلي عقوني فسموني عليا واني فقير بائس وانا إلى صلة
الامير محتاج فتضاحك الحجاج وقال للطف ما توسلت
الصفحه ١٠١ :
معاوية ان عليا لم ينكحه رسول الله صلى الله عليه وآله حبا له ولكن أراد ان
يكافئ بذلك احسان ابي طالب
الصفحه ١١٠ : بكر الصديق رضي الله عنه
جاء أبو سفيان إلى علي رضي الله عنه فقال اغلبكم على هذا الامر اقل بيت في قريش
الصفحه ١٢٧ : واشخاصه إلى المدينة على قتب يابس
بغير وطاف معه خمسة من الصقالبة يطيرون به حتى اتوا به المدينة قد انهكه
الصفحه ١٣٤ : ذكرت بهذا ما اتفق لبعض المجاذيب انه مر بحلقة قاص فسمعه يقول
وزن النبي صلى الله عليه وآله فرجع بأمته
الصفحه ١٤٧ : فهو نفاق الكفر و الا
فهو نفاق العمل ومراتبه متفاوتة وشعبه كثيرة كما ان الايمان كذلك ولا طريق لنا إلى
الصفحه ١٥٥ :
من طيبة
الفيحا إلى بغداد
مسلسلا عن
اهله مطردا
ومات في سجن
الغوى مقيدا
الصفحه ١٦٠ : ويهديه إلى عذاب السعير وسينكشف لهم الغطا ويتبين
الصواب من الخطا وستغشاهم الندامة إذا حشروا معه يوم
الصفحه ١٧٩ : خالد بن الوليد وعبد الرحمن بن عوف شئ فسبه خالد فقال النبي صلى الله عليه
وآله لاتسبوا اصحابي فلو ان
الصفحه ١٨٦ : رسول الله صلى الله عليه وآله في اصحابه ومن رعاية
عهده والادب معه ان نمسك عن عداوة وبغض من حاد الله