الصفحه ٢٠ :
قضّهم بقضيضهم ، ومررت بالقوم قضّهم بقضيضهم ، إمّا على التأكيد ، على أن يكون
أصله جملة فيعطى جزؤها الأول
الصفحه ٦٢ :
الوجهين يجب إفراد التمييز ؛ والأول يجب خلوّه عن تاء الوحدة ، نحو : عشرون
ضربا أو تمرا ، والثاني
الصفحه ٩١ :
٢١٦ ـ فما ترك الصّنع الذي قد صنعته
ولا الغيظ
مني ليس جلدا وأعظما
الصفحه ١٣٩ :
__________________
(١) في أول هذا
الجزء.
(٢) أي مجردا من قد
والواو ، ومضارعا مجردا أي من الواو ،
(٣) أي جاز أن يستعان
في
الصفحه ٢٦٣ : من أن يكون
ألفا ، أو واوا ، أو ياء ؛ والألف تثبت في اللغة المشهورة الفصيحة ، للتثنية ،
كانت ، كمسلماي
الصفحه ٣٠٤ :
إجرائه على الأول : الإضافة ، فينبغي أن يجوز : بزيد الضارب الرجل غلامه ،
بنصب الضارب ، على الحال
الصفحه ٣٣٩ : المفعول معه من الجزء الأول ص ٥٢٠
(٤) لعبد الله بن
الزبعري ، كما قال الأخفش وقد ورد في عدد من كتب اللغة
الصفحه ٣٧٥ : أجمعين
، ثم أخواته من أكتعين إلى أبصعين ؛
أمّا تقديم
النفس والعين على الكل ، فلأن الإحاطة صفة للنفس
الصفحه ٤٠٦ : النحاة : يبقى معرّفا ، لكن تعريفه
أنقص مما كان في الأوّل (٣) ، لأن التفسير يحصل بعد ذكره مبهما ، فقبل
الصفحه ٤١٢ : فرقا ، ولم يعكسوا الأمر
بكسرها للمخاطب وفتحها للمخاطبة ، لأن خطاب المذكر أكثر فالتخفيف به أولى ، وأيضا
الصفحه ٢٨ : معنويّ غيرهما ، من التشبيه والتنبيه وغير ذلك ، اتفاقا.
واعلم أنه إذا
تكرر ظرف واحد (٢) ، يصلح لأن يكون
الصفحه ٦٥ : يكون نفس ما انتصب عنه أو ، لا ، والأول
إمّا أن يصلح أن يكون نفس متعلقه أيضا ، كطاب زيد أبا ، أو لا يصلح
الصفحه ٨٠ : » المقدّرة
؛
وقال الفراء : «الّا»
مركبة من : «إنّ» و «لا» العاطفة ، حذفت النون الثانية من «إن» ، وأدغمت
الصفحه ١٢٢ :
واحد من مؤثرين مستقلين أو أكثر ، وهذا مما لا يجيزونه ، حملا للعوامل على
المؤثرات الحقيقية ، وأمّا
الصفحه ١٤٧ : يقال : إن كان
معه ، أو في عمله (١) ؛ جاز في الأول مع النصب : الرفع أيضا ،
ولكن على ضعف
معنوي ، إذ