إسماعيل بن سعيد بن إسماعيل بن محمّد بن سويد المعدّل ، نا أبو علي الحسن بن القاسم بن جعفر الكوكبي ، نا أبو عكرمة الضّبّي ، حدّثني الحمار (١) قال كان أبو نواس يجلس معنا في حلقة يونس فينتصف منا في النحو. قال أبو عكرمة : قال أبو عمرو الشيباني : لو لا أن أبا نواس أفسد شعره بهذه الأقذار لاحتججنا به في كتبنا.
أخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن محمّد ، نا أبو الحسين بن المهتدي ، أنا أبو الفضل محمّد بن الحسن بن محمّد بن المأمون ، نا محمّد بن القاسم بن بشار ، نا أبي قال : قال أبو الحسن بن حمدان ، سمعت أبا تمام الطائي يقول بخراسان : أشعر الناس وأسهبهم في الشعر كلاما بعد الطبقة الأولى : بشّار ، والسيد ، وأبو نواس ، ومسلم بن الوليد بعدهم.
أخبرنا أبو منصور بن خيرون ، أنا وأبو الحسن بن سعيد ، نا أبو بكر الخطيب (٢) ، أخبرني الحسين بن علي الصيمري [حدّثنا] أبو عبيد الله محمد بن عمران المرزباني ، حدّثني الحكيمي ، حدّثني ميمون بن هارون الكاتب ، عن أبي عثمان الجاحظ ، قال : ما رأيت أحدا كان أعلم باللغة من أبي نواس ، ولا أفصح لهجة ، مع حلاوة ، ومجانبة الاستكراه.
قال (٣) : وأخبرني الصيمري ، أنا المرزباني ، أخبرني محمد بن العباس ، نا محمد بن يزيد النحوي ، حدّثني الجاحظ ، قال : سمعت النّظّام يقول : ـ وقد أنشد شعرا لأبي نواس في الخمر (٤) ـ هذا الذي جمع له الكلام فاختار أحسنه.
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا الحسن بن عيسى بن المقتدر ، نا أبو العباس أحمد بن منصور اليشكري ، نا الأنباري ، نا أبو علي الغنوي ، نا علي ، عن عمرو الأنصاري ، نا الأصمعي ، قال : قال لي الفضل بن الربيع : من أشعر أهل زمانك يا أصمعي؟ فقلت : أبو نواس حين يقول :
أما ترى الشمس حلّت الحملا |
|
وقام وزن الزمان فاعتزلا (٥) |
__________________
(١) كذا.
(٢) الخبر في تاريخ بغداد ٧ / ٤٣٧.
(٣) الخبر في تاريخ بغداد ٧ / ٤٣٧.
(٤) في تاريخ بغداد : في الجبر!؟.
(٥) البيت في ديوانه ط بيروت ص ٦٣ برواية : فاعتدلا. واعتدال الزمان بين الحر والبرد ، وحلول الشمس في برج الحمل إشارة إلى بدء فصل الربيع.