رسول الله صلىاللهعليهوسلم لفاطمة : «إنّي وإيّاك وهذا ـ يعنيني ـ وهذين : الحسن والحسين يوم القيامة في مكان واحد» [٣٢٣٥].
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد ، قالا : نا وأبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب (١) ، أنا عبد الله [بن علي](٢) بن محمّد القرشي ، أنا القاضي أبو الحسن علي بن الحسن بن مطرف الجرّاحي ، نا محمّد بن الحسن بن سعيد بن أبان الهمذاني ، نا أحمد بن محمّد بن حجاج ـ يعني ابن رشدين ح ، قال : وأنا أبو نعيم الحافظ ، نا سليمان بن أحمد الطّبراني ، نا ابن رشدين ، نا حميد بن علي البجلي ، نا ابن لهيعة ، عن أبي عشّانة ، عن عقبة بن عامر ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «لما استقر أهل الجنة ، في الجنة : قالت الجنة يا ربّ أليس وعدتني أن تزيّني بركنين من أركانك؟ قال : ألم أزينك بالحسن والحسين؟ قال : فماست الجنة ميسا كما تميس العروس» [٣٢٣٦].
قال الخطيب : لفظ الجرّاحي وحديثه أتم.
وروي عن ابن لهيعة عن أبي عشّانة ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم مرسلا. وبعض الناس رواه عن ابن لهيعة ، عن أبي عشّانة قال : بلغني ، فذكر هذا الحديث من غير أن يرفعه إلى النبي صلىاللهعليهوسلم.
أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد المقرئ في كتابه ـ وحدثني أبو مسعود عبد الرّحيم بن علي بن حمد عنه ـ أنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله ، نا عبد الله بن محمّد في جماعة ، قالوا : نا محمّد بن علي بن مخلد ، نا إسماعيل بن عمرو ، نا موسى بن عمارة بن (٣) أبي هارون العبدي ، عن ربيعة السعدي ، عن حذيفة بن اليمان أن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «ألا إنّ الحسن بن علي قد أعطي من الفضل ما لم يعط أحد من ولد آدم ما خلا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم خليل الله» [٣٢٣٧].
أنبأنا أبو علي الحداد ، أنا أبو بكر بن ريذة (٤) ، أنا سليمان بن أحمد ، نا
__________________
(١) تاريخ بغداد ٢ / ٢٣٨ في ترجمة محمد بن الحسين بن أبي جعفر الهمذاني.
(٢) استدركت عن هامش الأصل.
(٣) في المطبوعة : «عن» وأبو هارون العبدي اسمه عمارة بن جوين ، انظر ترجمته في تهذيب التهذيب.
(٤) بالأصل : «زبدة» والصواب ما أثبتناه وقد مرّ كثيرا.