وفي الجانب (١) الأيمن مكتوب :
|
من لم يثق بالقضاء والقدر |
|
لاقى هموما كثيرة الضرر |
[وفي الجانب الأيسر منه نقش عربي](٢).
|
ما أزين التقى |
|
وما أقبح الخنا |
|
وكل مأخوذ بما جنا |
|
وعند الله الجزا |
وفي أسفل الحجرات (٣) فوق الأرض مكتوب :
|
إنما الفوز (٤) والغنى |
|
في تقى الله والعمل |
فلما قرأته (٥) التفتّ إلى صاحبي فلم أره ، فلا أدري مضى أو حجب عني؟
أخبرنا أبو القاسم العلوي ، أنا أبو الحسن المقرئ ، أنا أبو محمّد المصري ، نا أحمد بن مروان الدّينوري ، نا أحمد بن عبّاد التميمي ، نا ابن خبيق ، عن خلف بن تميم قال : سمعت إبراهيم بن أدهم ينشد :
|
أرى أناسا بأدنى الدّين قد قنعوا |
|
ولا أراهم رضوا في العيش بالدّون |
|
فاستغن بالله عن دنيا الملوك كما |
|
استغنى الملوك بدنياهم عن الدين |
أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الرّحمن ، قال : سمعت أحمد بن علي بن الحسن المقرئ يقول : سمعت محمّد بن غالب ـ تمتام ـ يقول : كتب إبراهيم بن أدهم إلى سفيان الثوري : من عرف ما يطلب هان عليه ما يبذل ، ومن أطلق بصره طال أسفه ، ومن أطلق أمله ساء عمله ، ومن أطلق لسانه قتل نفسه (٦).
أخبرنا أبو الوفاء أحمد بن إبراهيم بن عبد الواحد الصّالحاني ـ ببغداد ـ أخبرتنا عائشة بنت الحسن بن إبراهيم الوركانية : قالت : حدّثنا أبو الحسن عبد الواحد بن
__________________
(١) الحلية : وفي الجانب الآخر نقش بيّن عربي.
(٢) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن حلية الأولياء ٨ / ١٢.
(٣) في الحلية : المحراب.
(٤) الحلية : العز.
(٥) الحلية : فلما تدبرته وفهمته.
(٦) تقدم الخبر قريبا.
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٦ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1766_tarikh-madina-damishq-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
