العبادة شيئا صالحا فلتكن من بالك فإنه رأس العبادة وبه قوام الدين.
أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا محمّد بن أحمد بن محمّد بن حسنون النرسي ، نا محمّد بن إسماعيل بن العباس الوراق ـ إملاء ـ نا علي بن أحمد ، نا يوسف بن موسى المرورّوذي ، نا عبد الله بن خبيق ، حدّثني موسى بن ظريف ، حدّثني أبو عثمان الأسود ، قال : رافقت (١) إبراهيم بن أدهم أربع عشرة سنة فحججت ، فلقيت سعيد بن أبي داود فقال لي : ما فعل أخوك وأخونا إبراهيم بن أدهم قال : قلت بالشام في موضع كذا وكذا ، قال : فقال لي : إن عهدي به وإنه ليركب وبين يديه ثلاثون شاكريا إذا ركب ولكنه أحبّ أن يبحبح في الجنة. كذا في هذه الحكاية ، والقائل لذلك : عبد العزيز بن أبي روّاد (٢).
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنا رشأ بن نظيف ، أنا الحسن بن إسماعيل ، أنا أحمد بن مروان ، نا محمّد بن علي ، نا ابن خبيق ، نا موسى بن ظريف ، عن أبي عثمان الأسود ـ وكان قد رافق إبراهيم بن أدهم أربع عشرة سنة ـ قال : حججت فلقيت عبد العزيز بن أبي روّاد ، فقال لي : ما فعل أخوك إبراهيم بن أدهم؟ قلت بالشام في موضع كذا وكذا ، فقال : أمّا إنّ عهدي به وإنه ليركب بين يديه ثلاثون شاكريا (٣) بخراسان ، ولكنه أحب أن يبحبح (٤) في الجنة.
أخبرنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب ، أنا أبو صاعد يعلى بن هبة الله ، أنا أبو محمّد بن أبي شريح ، نا محمّد بن عقيل بن الأزهر ، نا أبو حفص عمر بن محمّد ، حدّثني عبد الله بن خبيق ، حدّثني موسى بن طريف ، عن أبي عثمان الأسود ، قال : كنت رفيق إبراهيم بن أدهم أربع عشرة سنة فحججت ، فلقيت عبد العزيز بن أبي روّاد بمكة فقال لي : ما فعل أخوك ، إبراهيم بن أدهم؟ قال : فقلت بالشام في موضع كذا وكذا قال : فقال : أما إنّ عهدي به يركب ، بين يديه
__________________
(١) في المختصر : كنت رفيق إبراهيم بن أدهم أربع عشرة سنة.
(٢) في المختصر : «داود» وهو عبد العزيز بن أبي رواد ميمون بن بدر شيخ الحرم ترجمته في سير الأعلام ٧ / ١٨٤.
(٣) الشاكري : الأجير والمستخدم معرب جاكر (قاموس).
(٤) المختصر : يتجح.