ليت شعري عن الأبدال هل مرت بهم الركاب.
أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الواحد بن أحمد بن العباس ، نا علي بن عمر بن محمد بن الحسن القزويني ، نا علي بن عمرو بن سهل الحريري ، نا علي بن محمد بن كاش القاضي ح.
وأخبرنا أبو غالب محمد بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الجرجاني ـ بالثّعلبية ـ أنا المظفّر بن حمزة ـ بجرجان ـ أنا عبد الله بن يوسف بن بامويه (١) ، أنا أبو سعيد بن الأعرابي قالا : نا الحسن بن علي بن عفان ، نا زيد بن الحباب ، حدثني ـ وفي حديث القزويني ، نا ـ ابن لهيعة ، عن خالد بن يزيد السكسكي ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن علي رضياللهعنه قال : قبة الإسلام بالكوفة ، والهجرة بالمدينة ، والنجباء بمصر ، والأبدال بالشام. وهم قليل.
قال كعب : الأبدال ثلاثون.
أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن كرتيلا ببغداد ، أنا محمد بن علي المقرئ ، أنا حمد (٢) بن عبد الله المقرئ ، أنا أحمد بن علي بن محمد ، أنا أبي ، أنا أبو عمرو محمد بن مروان القرشي السعيدي ، نا الحسن بن عبد الرحمن ، أنا وكيع ، عن فطر ، عن أبي الطّفيل ، عن علي عليهالسلام قال : الأبدال بالشام ، والنجباء بالكوفة.
أنبأنا أبو البركات عبد الوهّاب بن المبارك الأنماطي ، وأبو عبد الله الحسين بن ظفر بن الحسين بن يزداد ، قالا : أنا أبو المبارك بن عبد الجبّار ، أنا أبو بكر عبد الباقي بن عبد الكريم بن عمر الشيرازي ، أنا عبد الرحمن بن عمر بن أحمد بن حمد (٣) ، أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ، ثنا جدي ، نا عثمان بن محمد ، نا جرير ، عن الأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي الطّفيل ، قال : خطبنا علي فذكر الخوارج ، فقام رجل فلعن أهل الشام. فقال له : ويحك لا تعمّم (٤)
__________________
(١) عن خع وبالاصل «بابويه».
(٢) في المطبوعة : أحمد بن عبد المقرئ.
(٣) كذا بالأصل وخع تحريف والصواب «حمّة» كما في التبصير ١ / ٤٦٢.
(٤) عن خع وبالأصل «لا تعم».
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ١ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1760_tarikh-madina-damishq-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
