الصفحه ٤٧ : .
وأما اسامة بن زيد فان النبي صلى الله
عليه وآله كان ولاه في مرضه الذي توفى فيه على أبى بكر وعمر وعثمان
الصفحه ٤٢ :
بفلان واحد وفلان وفلان كما قيل في بيعة أبي بكر وعمر وعثمان.
وإذا ثبت بالاجماع من وجوه المسلمين
وأفاضل
الصفحه ٥٦ : على بيعة أمير المؤمنين يقدح في إمامة عدل فقد جاءت الاخبار المتواترة باكراه
من اكره على بيعة أبي بكر
الصفحه ٥٤ :
لم تثبت إمامته ولم يثبت نظيرها في بيعة أبى بكر وعمر وعثمان ،
الجواب : فيقال للمعترض لما حكيناه
الصفحه ١٦٨ : وعثمان بالبيعة ووثوبك على ابن ابى طالب فوالله ما علي (ع) دون احد منكم
واما قولك يمكنني من قتلة عثمان فما
الصفحه ١٦٤ :
عثمان وكان أهلا لذلك
فبايعناه وسمعنا له وأطعناه فأحدث بعد ذلك إحداثا لم تكن على عهد أبي بكر وعمر
الصفحه ٢٢٧ : وآله في مرضه الذي
توفى فيه ابعثوا إلى علي وادعوه فقالت عائشة لو بعثت إلى ابي بكر وقالت حفصة لو
بعثت إلى
الصفحه ٩ : والزبير على أبى بكر في توليته عمر................................... ٦٢
الخطبة الشقشقية
الصفحه ٩٧ :
فامتنع عليه وقال له قد مضى رسول الله ولم يأذن له في الرد فاني لا أرده فلما مات
أبو بكر وولي عمر جا
الصفحه ٥٨ : بيننا
فيا قوم ما شأني وشأن أبي بكر
إذا مات بكر قام عمر مكانه
الصفحه ٢٢٨ : الشهادة امير المؤمنين
(ع) فيما ذهب إليه من استحقاقها ومظاهرة ابي بكر على منع فاطمة من ميراث ابيها ولم
الصفحه ٦٠ : لعمر على كراهية ممن ذكرناه وقهرا لهم وإجبارا عليهم فيجب على غلبة
الخصم أن تكون إمامة عمر بن الخطاب
الصفحه ٤١ : أثنين أو ثلاثة ونحوها في العدد
كما كانت بيعة أبى بكر مقصورة عن بعض أصحابه على بشر بن سعد فتمت بها عنده
الصفحه ٢١٠ : ابن المقداد يخرج على امير المؤمنين (ع) ومحمد
بن ابى بكر يكون مع امير المؤمنين (ع).
الصفحه ٢٢٢ : ستة فكففت ولم احب ان افرق بين المسلمين ثم بايعتم عثمان فطغيتم عليه
وقتلتموه وانا جالس في بيتي