الصفحه ٢١٤ : منكم يا أهل البصرة
واسلمكم بأعمالكم فاياكم ان تعودوا إلى مثلها فانكم اول من شرع القتال والشقاق
وترك
الصفحه ١٢٥ : أنشدك الله هل تعلمين ان
رسول الله صلى الله عليه وآله قال لك اتق الله واحذري أن تنبحك كلاب الحوأب فقالت
الصفحه ٧٢ : معكم على هذا الرجل فاجتمع القوم على حصره فلما
علم أن القوم قد حصروه وحقق العزيمة على خلعه كتب إلى
الصفحه ٢٢٨ : رسول الله من المرض في بيت ميمونة فدعى
نساءه فاستأذنهن ان يمرض في بيتي فأذن له فخرج بين رجلين من اهل
الصفحه ١٦٥ : لكم تبع ثم توفي رسول الله فبايعتم رجلا منكم لم تستأذنونا في ذلك
فسلمنا لكم ثم أن ذلك الرجل توفي
الصفحه ٢٢١ : السلام قد صفحت عنكم وايم الله ان فيكم من لا ابالي بايعني
بكفه أو باسته ولئن بايعني لينكثن.
وتقدم إليه
الصفحه ١٨٤ :
وامنا ام لها محارم
فشد عليه رجل من اصحاب امير المؤمنين
وهو يقول :
اليك اني تابع عليا
الصفحه ١٩٩ : ؟ قالا نحن على ما كنا عليه إلى ان مالت ميسرته على
ميمنتنا فهزمهم ومالت ميمنته على ميسرتنا ففعلوا مثل ذلك
الصفحه ١١١ : ) فقال عبد الملك هل سمعت عليا يقول شيئا؟ فقال لا ، وروى
النخعي عن علقمة بن قيس قال أرسلت ام حبيبة بنت أبي
الصفحه ٣٠ :
يحرجرهم بذلك عن حكم
ملة الاسلام إذ كان كفرهم من طريق التأويل كفر ملة ولم يكفروا كفر ردة عن الشرع
الصفحه ٣٢ :
الفور تجب طاعته على
الانام وجب القطع على أنه أمير المؤمنين علي ابن أبى طالب دون غيره ممن ادعيت له
الصفحه ١٧٠ :
وانا معه في الدار اقاتل دونه حتى جرحت بضعة عشر جرحا واما قولك ان عليا بايعه
الناس
الصفحه ٩٢ : دونها ثوبا ، وطويت عنها كشحا ،
وطفقت ارتأى بين ان اصول بيد جذاء ، أو اصبر على طخية عمياء ، يهرم فيها
الصفحه ١١٥ : الوليد بن عقبة على ما أثبتناه
عنه فيما سلف وسطرناه فليس ايضا بحجة لقاذف علي (ع) بقتل عثمان وذلك انه لو لم
الصفحه ١٦٨ :
والقدم في الاسلام
وقد احاط به الناس قياما على رأسه بالسيف فقال لنا يهزل ان احببتما بايعت لكما فلو