الصفحه ٥٤ : يضاد التواتر الوارد بخلاف معناه فكيف وهو من الوهن عل ما
بيناه.
وأما خبر أبن المسيب عن سعيد بن زيد بن
الصفحه ٧٢ :
القوم في الوصول
إليه. (١)
وخرج إليهم طلحة والزبير وقالا لهم قد
اعتزل علي بن أبي طالب وانتدبنا
الصفحه ١١٥ : الوليد بن عقبة على ما أثبتناه
عنه فيما سلف وسطرناه فليس ايضا بحجة لقاذف علي (ع) بقتل عثمان وذلك انه لو لم
الصفحه ١٣٨ : مستعدين وهذا وجهي إلى ما هناك بالوفاء
خطبة حجر بن عدي :
ثم قام حجر بن عدى الكندى وقال :
أيها الناس
الصفحه ١٤٥ : أبو الهيثم بن التيهان رحمه الله
وقال يا أمير المؤمنين صبحهم الله بما يكرهون فان اقبلوا قبلنا منهم وان
الصفحه ١٦٤ : فيمن يكون
إماما كسنة عمر بن الخطاب فإذا استقام رأينا ورأى أهل الاسلام على رجل بايعناه.
فلما فرغ من
الصفحه ١٦٧ : .
النصيحة لاصحاب الجمل
:
فصل : ولما سار أمير المؤمنين (ع) من ذى
قار قدم صعصعة بن صوحان بكتاب علي (ع) إلى
الصفحه ١٧٠ :
فلما سمع شرحسا ذلك أنفذ إلى عبد الله
بن الزبير وكان عند طلحة فدعاه فأقبل سريعا حتى دخل علينا
الصفحه ١٧٧ : ومن عصاهما قتلوه وقد كان من قتلهما حكيم بن جبلة ما بلغكم
وقتلهم السبابجة وفعلهما بعثمان بن حنيف ما لم
الصفحه ٢٠٦ : قيس بن ابى حازم قال رمى طلحة بسهم
في ركبتيه فجعل يعدو والدم يفور فإذا امسكوا رأس الجرح انتفخت ركبته
الصفحه ٩ : ....................................................................... ٦٩
أسباب الخروج على عثمان....................................................... ٧٠
عبد الله بن
الصفحه ٢٣ : الفريقين متعلقا بحجة تعذره فيما أتاه وتوجب عليه
العمل بما صنع ، وذلك ان علي بن أبى طالب كان مذهبه تحريم قتل
الصفحه ٤٩ : خلاف مرتكبها. ومباينة معاوية
بن أبى سفيان وعمرو بن العاص بعد الذي كان من مراسلتهما أمير المؤمنين
الصفحه ٦٢ : وفيها عجائب من فصيح
الكلام وغرائبه والعلماء متفقون عليها عنه (ع) وقد ذكرها أبو عبيدة معمر بن المثنى
وفسر
الصفحه ٦٧ : شيعة عثمان وأصحاب عامله وابن عمه كان بها وهو
عبد الله بن كريز بن عامر وكان ذلك منهم ظاهرا وباطنا بخلافه