البحث في مسائل خلافية حار فيها أهل السنة
٢٧٣/٧٦ الصفحه ١٠٥ : (١).
استَدل به على خلافة أبي بكر : ابن حجر
في صواعقه (٢)
، وشارح العقيدة الطحاوية (٣)
، وأبو نعيم الأصفهاني في
الصفحه ١٠٦ : : أنا أولى. ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر (١).
استَدل به على خلافة أبي بكر : ابن حجر
في صواعقه
الصفحه ١٤٣ :
إلى غير ذلك من الأحاديث الكثيرة
الدالّة على ما قلناه (١).
ثم إن المراد من العترة ههنا هم أئمة
الصفحه ١٦٠ : هو
وأصحابه.
ولما بزغ نجم مالك بن أنس أراد أبو جعفر
المنصور أن يحمل الناس على العمل بما في الموطأ
الصفحه ١٦٣ : مثله قد فعل في العام الأول
بمصر كما تقدم ، واستقرت الأحوال على هذا المنوال (٢).
وذكر ذلك أيضاً
الصفحه ١٦٧ : ، فحُبس نحواً من
ثمانية وعشرين شهراً ، أو ٢٨ يوماً على اختلاف النقل ، وضُرب ، فثبت على قوله ، فأطلقه
الصفحه ١٧٣ :
التنصيص على اسميهما
(١).
٢ ـ ما رووه في فضل مالك :
عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال
الصفحه ١٨٣ : الهندبا تغلب على الرجل الجسيد العقل. فحدّثني ثابت
الخادم أنه استدعى به فأعطاه رطلاً فقال : يا أمير
الصفحه ١٨٧ : (١).
وقال أبو شامة : وكانت تلك الأزمنة
مملوءة بالمجتهدين ، فكل صنف على ما رأى ، وتعقب بعضهم بعضاً مستمدّين
الصفحه ١٩٠ :
وأبي يوسف ومحمد بن
الحسن؟ فهلاّ طلبتم أقوال عبد الله بن مسعود وعلي فتماوتّم عليها؟ فهما أفضل وأعلم
الصفحه ٢٠٤ : :
قد كان ذلك ، فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق ، فأجازه عليهم.
الطائفة الرابعة
: دلَّت على
الصفحه ٢٢٠ :
واتفق الجمهور على منع قراءة القرآن في
الركوع والسجود ... وبه أخذ فقهاء الأمصار ، وصار قوم من
الصفحه ٢٢٨ :
تتعطَّل فيها جميع
المصالح العامة لأجل إقامة الجماعة بعد دخول وقت الصلاة.
٣ ـ التكبير على
الجنائز
الصفحه ٢٤٩ : على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
على عهده حتى قام خطيباً ، فقال : « مَن كذب عليَّ متعمّداً
الصفحه ٢٥٢ : التي تترتب عليها أعظم المصالح الدينية والدنيوية ، وتُؤدَّى بها أهم
الوظائف الشرعية ، وقد وردت فيها