الصفحه ٢٤٩ : ، متصنِّع
بالإسلام ، لا يتأثَّم ولا يتحرَّج ، يكذب على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم متعمّداً ، فلو علِم
الصفحه ٢٦٥ : يكون معصوماً.
ويدل على ذلك أمور :
١ ـ أن غير المعصوم لا يوثق بصحة قوله ،
ويُشَك في نفاذ أمره
الصفحه ١٧١ : ، والنهي عن التقليد (٢).
وقال : ووالله لو أن هؤلاء [ الأئمة ]
وَرَدُوا عرصة القيامة بملء السماوات والأرض
الصفحه ٢٤٠ :
جاءت بولد بعد سبع
__________________
(١) الانتقاء في
فضائل الثلاثة الأئمة الفقهاء ، ص ١٥١. تاريخ
الصفحه ١٠٤ :
الأشباه (١).
ومنه يتضح أن الآباء والذرية والإخوان
إنما يُقتدى بهم لإيمانهم ، لا لكونهم خلفاء ولا أئمة
الصفحه ١٦٢ :
وتابعو التابعين بلا
خلاف من أحد منهم.
نسأل الله تعالى أن يثبِّتنا عليه ، وأن
لا يعدل بنا عنه
الصفحه ١٧٨ : مسكيناً في الحديث. وعن أحمد بن حنبل أن أبا حنيفة ذُكِر عنده
فقال : رأيه مذموم ، وبدنه لا يذكر. وعن محمد بن
الصفحه ٢١٨ : المذاهب الأربعة ، وكتاب بداية المجتهد ، وكتاب
رحمة الأمة في اختلاف الأئمة وغيرها لتدرك صحة ما قلناه
الصفحه ٢٥٧ : مؤهّلات إمام المسلمين وصفاته :
إن إمام العصر لا بد أن تتوفر فيه عدة
مزايا تؤهّله لأن يكون إماماً على
الصفحه ١٧ :
وجاسم محمد الرجب
دار الكتاب العربي ، مصر.
١٨
ـ المظفر ـ عبد المهدي إرشاد الأمة للتمسك
بالأئمة
الصفحه ٣٧ :
وجاسم محمد الرجب
دار الكتاب العربي ، مصر.
١٨
ـ المظفر ـ عبد المهدي إرشاد الأمة للتمسك
بالأئمة
الصفحه ٩٩ : يعلمون ـ كما في حديث
السقيفة ـ أن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال : « الأئمة من قريش » ، فتجاوزوا هذا
الصفحه ١٦٤ : .
(٢) له ترجمة في
الأنتقاء في فضائل الثلاثة الأئمة الفقهاء ، ص ١٢١ ـ ١٧٥ ، ميزان الاعتدال ٤ / ٢٦٥.
تقريب
الصفحه ١٦٥ : الأئمة الفقهاء ، ص ٩ ـ ٦٣. التاريخ الكبير ٧ / ٣١٠
ت ١٣٢٣. الجرح والتعديل ٨ / ٢٠٤ ت ٩٠٢. سير أعلام النبلا
الصفحه ١٦٦ : الأئمة الفقهاء ، ص ٦٥ ـ ١١٩. طبقات الحفاظ ، ص ١٥٧ ت
٣٣٦. البداية والنهاية ١٠ / ٢٦٢. شذرات الذهب