البحث في مسائل خلافية حار فيها أهل السنة
١٧٣/١ الصفحه ١٨٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم. قال : كُفْر. قلت : اتخَذوك في الكفر
إماماً. قال : فبكى حتى ابتلّت لحيته ، يعني أنه حدَّث عنه
الصفحه ١٥٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم إذا أمر باتباع سُنَّة الخلفاء
الراشدين لا يخلو ضرورة من أحد وجهين : إما أن يكون
الصفحه ١٩١ : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
أو فعَله أو سَنَّه ، لا يسألهم عن غير ذلك ، وكذلك الصحابة ... وكذلك
الصفحه ١٥٠ : بحر كفر النعم ، وهلك في معادن الطغيان (٣).
وقال القاري في مرقاة المفاتيح : ( ألا
إن مثل أهل بيتي
الصفحه ١٥١ :
وقال : شَبَّه الدنيا بما فيها من الكفر
والضلالات والبدع والجهالات والأهواء الزائغة ببحر لجّي يغشاه
الصفحه ١٧٨ :
سعيد ومعاذ بن معاذ
، سمعا سفيان الثوري يقول : قيل : استُتيب أبو حنيفة من الكفر مرتين (١). وقال
الصفحه ١٦٦ : أشعار جيدة في حب أهل البيت عليهالسلام ، زار بغداد سنة ١٩٥ هـ فاجتمع به أحمد
بن حنبل وأبو ثور وغيرهما
الصفحه ٥٦ :
السنّة وبدّلوا
السيرة فهم ملوك وإن تسمّوا بالخلفاء (١).
وعليه تكون خلافة النبوة أكثر من ثلاثين
الصفحه ٦٠ : للخلافة وعدم استحقاقه لها ، لأنه تولَّى
ثلاث سنين : السنة الأولى قتل فيها الحسين عليهالسلام
، والسنة
الصفحه ١٦٧ :
دُعي إلى القول بخلق القرآن في زمن
المأمون العباسي سنة ٢١٨ هـ ، ثم في زمن المعتصم ، فأبى وامتنع
الصفحه ١٨٧ :
بالكتاب والسنة ، وحدث
القول بانسداد باب الاجتهاد ، وصارت الشريعة هي أقوال الفقهاء ، وأقوال الفقها
الصفحه ٢٣٦ :
الملعون وقومه ، وإن
كان للاكتحال في ذلك اليوم أصل صحيح ، فإن ترك السُّنّة سُنّة إذا كانت شعاراً
الصفحه ١٦٥ : عبد الله المدني. ولد سنة ٩٣ هـ ، وقيل
غيرها ، وقيل : حملت به أمّه سنتين ، وقيل : ثلاث سنين ، لُقِّب
الصفحه ٢٣٣ :
كان عليه المسح
أُهمِل ، فلم يُجعَل عليه التيمم (١).
ترك السنة الصحيحة لمخالفة الروافض :
مع
الصفحه ٢٦٠ :
عند أهل السنة ولا
عند غيرهم ، وإما لعدم توفّر الصفات الأخرى فيه.
محاولة لدفع الإشكال وردّها