١
قائمة الکتاب
مقدمة
٥أولاً : إثباته على مسلك الشيعة :
البحث
البحث في مسائل خلافية حار فيها أهل السنة
١٧٠/٧٦ الصفحه ١٣٦ : .
وذكره كثير من الأعلام في مصنَّفاتهم : كالسيوطي
في الخصائص الكبرى (٤)
، وابن تيمية في منهاج السنة
الصفحه ١٣٧ : أهل
السنة ، وقد ذكرنا تصحيح بعضهم فيما تقدم : منهم الحاكم النيسابوري في المستدرك ، والذهبي
في التلخيص
الصفحه ١٤٨ : (١).
أقول
: إن بني أمية وبني العباس صنعوا الأفاعيل
بأهل البيت عليهمالسلام فماذا فعل
أهل السنة لنصرة أهل
الصفحه ١٥٦ : (٢).
والجواب
: أن أهل السنة لا يحبّون أهل البيت عليهمالسلام وإن تشدّقوا بذلك ، فإن للمحب علامات لا
نجدها في
الصفحه ١٧٦ : . قال
مطرف : فأُوّلت ذلك العلم واتباع السنّة (١).
٣ ـ الشافعي :
ذكر الخطيب عن المزي أنه قال : رأيت
الصفحه ١٨٤ : السنة لمذاهبهم :
إن المتتبِّع لما كتبه أهل السنة ـ
علماؤهم وغيرهم ـ يجد أن التعصب للمذاهب كان قوياً
الصفحه ١٨٦ : الأثير في الكامل في حوادث سنة
٣٢٣ هـ في بغداد :
وفيها عظم أمر الحنابلة ، وقويت شوكتهم
، وصاروا يكسبون
الصفحه ١٩٤ :
(٥)
ماذا
بقي من شعائر الإسلام صحيحاً
عند أهل السنة؟
تمهيد :
لقد دلَّت الأحاديث الصحيحة
الصفحه ١٩٥ : ؟
وأخرج أحمد في المسند ، والبغوي في شرح
السنة ، والبوصيري في مختصر الإتحاف عن أنس قال : ما أعرف فيكم اليوم
الصفحه ٢١٢ :
والإقامة في عامة
الصلوات ، وأما زيادة ( الصلاة خير من النوم ) في الأذان الأول في الفجر فهو سنة
الصفحه ٢١٣ : ، فيستحسن التثويب للمبالغة في الإعلام (١).
وذلك لأنه إذا كان بدعة كما نص عليه
أعلام أهل السنة فلا يختلف
الصفحه ٢١٧ :
هو عمر ، إلا أنه
فعل ذلك قليلاً ، وكذا صنَع عثمان ، ثم صارت سُنّة جارية في زمن معاوية ، فعلها هو
الصفحه ٢٢١ :
واختلفوا في القنوت ، فذهب مالك إلى أن
القنوت في صلاة الصبح مستحب. وذهب الشافعي إلى أنه سنة. وذهب
الصفحه ٢٢٥ :
في غير هذين الأمرين.
محرَّمات عند أهل السنة جوَّزتها الأحاديث :
لو ألقينا نظرة فاحصة على فتاوى
الصفحه ٢٣٥ : الغدير ١٠ / ٢١١ ). ولد بحماة سنة ٧٧٣ هـ ، ولي قضاء حماة ثم قضاء حلب
، وتوفي سنة ٨٤٤ هـ تقريباً ، له ترجمة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مسائل خلافية حار فيها أهل السنة
