الصفحه ٣٨ : :
............................................. ٥٣ ـ ٦٨
٢ ـ تطور التشيع في
ضوء ما مرّ به من أحداث : ......................... ٦٨
أ ـ مقتل علي بن
الصفحه ١٠ : أعلام القرن الرابع ) دلائل الإمامة. المطبعة الحيدرية ، النجف ١٩٤٩.
١٠٨
ـ المسترشد في إمامة علي بن أبي
الصفحه ٣٠ : أعلام القرن الرابع ) دلائل الإمامة. المطبعة الحيدرية ، النجف ١٩٤٩.
١٠٨
ـ المسترشد في إمامة علي بن أبي
الصفحه ٤ : ـ يوسف بن عبد الله بن محمد
( ت ٤٦٣ هـ ) الإستيعاب في معرفة الأصحاب. تحقيق علي محمد البجاوي. القاهرة
الصفحه ٢٤ : ـ يوسف بن عبد الله بن محمد
( ت ٤٦٣ هـ ) الإستيعاب في معرفة الأصحاب. تحقيق علي محمد البجاوي. القاهرة
الصفحه ١٥ : أحمد بن علي بن أحمد بن العباس
( ت ٤٥٠ هـ ) الرجال. طهران.
١٦٠
ـ النسائي ـ أبو عبد الرحمن أحمد بن
الصفحه ٣٥ : أحمد بن علي بن أحمد بن العباس
( ت ٤٥٠ هـ ) الرجال. طهران.
١٦٠
ـ النسائي ـ أبو عبد الرحمن أحمد بن
الصفحه ٥٣ : ينتظم للحسين أمر ، بل قُتل قبل ذلك ، ثم لما مات
يزيد وقع الاختلاف إلى أن اجتمعوا على عبد الملك بن مروان
الصفحه ٦٠ : دامت نفس المدة.
ومن الغريب أنه زعم أن عبد الملك بن
مروان لم يثبت استحقاقه للخلافة إلا بعد قيامه على
الصفحه ١٧٨ : بغداد ١٣ / ٤٥٠ ـ ٤٥١ أن أبا حنيفة ضعفة : يحيى بن معين ، وعلي
بن المديني ، وعمرو بن علي ، والجوزجاني
الصفحه ٥٧ : ذلك حتى قتله الناس ، وأما علي بن أبي طالب عليهالسلام فلم يجتمع عليه الناس من أول يوم في خلافته
، وذلك
الصفحه ١٤١ : في
مسنده ، والترمذي في سُننه مختصراً ، وكذا الحاكم في المستدرك على الصحيحين ، عن
سعد بن أبي وقاص أنه
الصفحه ٥٦ :
سنة ، لاتفاقهم على أن عمر بن عبد العزيز كان يعمل بالسنّة ، ولعدّهم إياه من
الخلفاء الراشدين ، مع أنهم
الصفحه ٦١ : .
ويَرِد عليه ما قلناه في خلافة معاوية
بن يزيد ، وخلافة مروان بن الحكم ، فراجعه.
ثم إن كل مَن نظر في
الصفحه ٢٩٠ :
وأخرج ابن بطة عن أحمد بن حنبل قال : حدّثني
علي بن بحر ، قال : سمعت جرير بن عبد الحميد يقول : كان