البحث في مسائل خلافية حار فيها أهل السنة
٢٧٤/١٨١ الصفحه ١٢١ :
دوامه بعد وفاته ... كيف والظاهر متروك ، لأن من منازل هارون كونه أخاً ونبيَّاً (١).
والجواب
: أن
الصفحه ١٧٩ : صالح وأصحابه ، وسفيان الثوري وأصحابه ، وأحمدبن حنبل وأصحابه؟
فقالوا : يا أبا بكر ، لا تكون مسألة أصح من
الصفحه ٢١٥ : الأمر على ذلك (٢).
ومنها
: ما أخرجه البخاري في صحيحه عن السائب بن يزيد قال : إن الذي زاد التأذين
الصفحه ٩١ : فيهمُ لا يمترون بهِ
وليس في القومِ ما فيه من الحسَنِ (٨)
١٤ ـ أبو سفيان : ذكر
الصفحه ١٢٣ :
المتعين للاتباع دون غيره ، كما قال جل وعلا (
أفمَن يهدي
إلى الحق أحق أن يُتَّبَع أمَّن لا يَهِدِّي إلا أن
الصفحه ١٣٠ :
ومن ذلك كله يتضح أنه لا يوجد مصحِّح
معتبر لخلافة أبي بكر ، والله العالم بحقائق الأمور.
(
لقد جا
الصفحه ١٣٧ : (٢) ، وابن الأثير في النهاية في غريب
الحديث (٣)
وغيرهم.
صحة سند الحديث :
صحَّح هذا الحديث جمع من أعلام
الصفحه ١٩٤ :
(٥)
ماذا
بقي من شعائر الإسلام صحيحاً
عند أهل السنة؟
تمهيد :
لقد دلَّت الأحاديث الصحيحة
الصفحه ٢٢٦ :
الظهر والعصر ، والمغرب
والعشاء (١).
ومنها
: ما أخرجه مسلم في صحيحه ، ومالك في
الموطأ ، وأبو داود
الصفحه ٦٣ :
وعلى هذا فالمراد بقوله : ( ثم يكون
الهرج ) أي الفتن المؤذنة بقيام الساعة ، من خروج الدجال ثم يأجوج
الصفحه ١٧١ :
خالفهما ، وعلى ذلك
يكون كل مَن لم يفعل ذلك فهو مخالفاً لهم وهو يزعم أنه يتّبعهم ، ولعلهم يتبرّؤون
الصفحه ٢٢٢ :
ورووا أن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم كان يصلي على الجنائز أربعاً أو خمساً
، وأول من جمع الناس
الصفحه ٢٢٣ :
١١ ـ أول من حمى الحمى عثمان. (١٩٠) ( ص
١٢٣ )
١٢ ـ أول من جعل مُدَّين حنطة في زكاة
الفطر عدل صاع
الصفحه ٦٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فعرف النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم صوته وكلامه ، فقال : ايذنوا له ، عليه
لعنة الله وعلى من يخرج
الصفحه ٧١ : (٢).
ثم إن لازم إخراج مروان من عدّة هؤلاء
الخلفاء لتغلّبه إخراج كل خلفاء بني أمية معه ، لأن خلافتهم كانت