الصفحه ٢٢٠ : مالك : ليس في ذلك قول محدود. وذهب الشافعي وأبو حنيفة
وأحمد وجماعة غيرهم إلى أن المصلي يقول في ركوعه
الصفحه ١٣٢ : عليَّ
الحوض ، فانظروا كيف تخلِّفونّي فيهما (٣).
٤ ـ وأخرج أحمد في المسند ، والحاكم في
المستدرك ، وابن
الصفحه ١٣٣ : ، وابن
أبي عاصم في كتاب السنة وغيرهما عن زيد بن أرقم أيضاً ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٣٧ : (٢) ، وابن الأثير في النهاية في غريب
الحديث (٣)
وغيرهم.
صحة سند الحديث :
صحَّح هذا الحديث جمع من أعلام
الصفحه ١٩٥ :
أوَلم تصنعوا في
صلاتكم ما قد علمتم؟ (١)
وأخرج مالك بن أنس في الموطأ عن أبي
سهيل بن مالك عن أبيه
الصفحه ٢٣٥ : صار شعار الإمامية ، فينبغي تجنّبه لترك التشبّه بهم (٢).
وقال عبد الله المغربي المالكي في كتابه
الصفحه ١٥٨ :
(٤)
لماذا
هذه المذاهب الأربعة؟
تمهيد :
لقد اختلف أهل السنة إلى مذاهب كثيرة في
الفروع
الصفحه ١٨٧ : : غلوّ كل طائفة في
إمامها.
قال البيهقي : إن الشافعي إنما وضع
الكتب على مالك أنه بلغه أن بالأندلس
الصفحه ٩٥ : ، ما
أحوجك إلى ما صنعت؟ أنفستَ على ابن عمك الإمارة؟ (٣)
قال الطبري في تاريخه ، وابن الأثير في
الكامل
الصفحه ١١٨ :
ابن تيمية ، وطعن في
سنده ودلالته.
قال في منهاج السنة : قوله : « هو ولي
كل مؤمن بعدي » كذِبٌ على
الصفحه ٢٥٤ : ، وأبو داود الطيالسي في مسنده ، وابن حبان في صحيحه ، وأبو نعيم في
حليته ، والمتقي الهندي في كنز العمال
الصفحه ١٤٩ : أحمد في الفضائل ، وابن حجر في
المطالب ، والهيثمي في مجمع الزوائد ، والسيوطي في الخصائص وإحياء الميت
الصفحه ١٢٨ : .
ومن تلك الأحاديث ما رواه الحاكم في
المستدرك ، وابن حجر في المطالب العالية ، والبوصيري في مختصر الإتحاف
الصفحه ١٣٦ :
الكبرى (١) ، وابن الأثير في جامع الأصول (٢) ، والطبراني في المعجم الكبير والصغير (٣) ، وغيرهم
الصفحه ٧١ :
عثمان فردَّهما (١).
وكذلك قال ابن الأثير في أسد الغابة
وابن عبد البر في الاستيعاب وغيرهما