الصفحه ١١ :
في مناقب ذوي القربى.
مكتبة القدسي ، القاهرة ١٣٥٦ هـ.
١١٠
ـ الطبري ـ أبو جعفر محمد بن أبي القاسم
الصفحه ١٧ : ، مطبعة
العرفان ، صيدا ١٣٦٦ هـ.
٢٢
ـ نزهة المحبين في فضائل أمير المؤمنين ،
أو أشعة الأنوار في فضل حيدر
الصفحه ٢٧ : الرحمانية ط ١. القاهرة
١٩٣٣.
٦٨
ـ الجزائري ـ عبد النبي بن الشيخ سعد الدين الأسدي
( ت ١٠٢٠ هـ ) المبسوط في
الصفحه ٣١ :
في مناقب ذوي القربى.
مكتبة القدسي ، القاهرة ١٣٥٦ هـ.
١١٠
ـ الطبري ـ أبو جعفر محمد بن أبي القاسم
الصفحه ٣٧ : ، مطبعة
العرفان ، صيدا ١٣٦٦ هـ.
٢٢
ـ نزهة المحبين في فضائل أمير المؤمنين ،
أو أشعة الأنوار في فضل حيدر
الصفحه ٤٧ : الأحاديث ووضوحها إلا
أن علماء أهل السنة تحيَّروا في معرفة هؤلاء الخلفاء ، ولم يهتدوا في هذه المسألة
إلى شي
الصفحه ١٢٣ : معه حيث دار (١).
قال الفخر الرازي : ومَن اقتدى في دينه
بعلي بن أبي طالب فقد اهتدى ، والدليل عليه
الصفحه ١٩١ : العلم ، لم يكن
فيهم مقلِّد معيَّن يتّبعونه في كل ما قال ، فكان عبد الله بن عباس يسأل الصحابة
عما قاله
الصفحه ٢٦٨ : والخليفة موكول إلى الله ، ولم نرَ في
كتاب الله العزيز آية أشارت إلى أن شيئاً من ذلك موكول إلى الناس.
أما
الصفحه ٨ :
٧٣
ـ الحسيني ـ تاج الدين بن محمد بن حمزة بن زهرة
( كان حياً سنة ٧٥٣ هـ ) غاية الإختصار في أخبار
الصفحه ١٨ : :
............................................. ٥٣ ـ ٦٨
٢ ـ تطور التشيع في
ضوء ما مرّ به من أحداث : ......................... ٦٨
أ ـ مقتل علي بن
الصفحه ٢٨ :
٧٣
ـ الحسيني ـ تاج الدين بن محمد بن حمزة بن زهرة
( كان حياً سنة ٧٥٣ هـ ) غاية الإختصار في أخبار
الصفحه ٣٨ : :
............................................. ٥٣ ـ ٦٨
٢ ـ تطور التشيع في
ضوء ما مرّ به من أحداث : ......................... ٦٨
أ ـ مقتل علي بن
الصفحه ٤٦ : المسلمين في هذا العصر؟
٧ ـ ما هي الفرقة الناجية؟
وأسأل المولى جل شأنه أن يوفِّقنا لبيان
الحق وقول