الصفحه ١٧١ :
__________________
(١) سورة البقرة ، الآياتان
١٦٦ ، ١٦٧.
(٢) الإحكام في أصول
الأحكام ٦ / ٢٧٦.
(٣) المصدر السابق ٦
/ ٢٨١.
الصفحه ١٧٩ : / ٤٢١. الكامل في ضعفاء الرجال ٧ / ٦.
(٤) الإحكام في أصول
الأحكام ٦ / ٢٢٣. تاريخ بغداد ١٣ / ٤١٣ ـ ٤١٤
الصفحه ١٨٠ : ٤ / ١٣٧. الإحكام في أصول الأحكام الدين ٦ / ٢٢٤. جامع بيان
العلم وفضله ٢ / ١٠٧٢ ( ط محققة ).
الصفحه ١٨٥ : .
(٢) فقه السنة١ / ١٠.
(٣) الإحكام في أصول
الاحكام ٦ / ٢٦٠.
(٤) المصدر السابق ٦
/ ٢٦٣.
(٥) البداية
الصفحه ١٨٩ : .
(٣) الإحكام في أصول
الأحكام ٦ / ٢٨٠.
الصفحه ١٩٢ : طاعة (١).
__________________
(١) الإحكام في أصول
الاحكام ٦ / ٢٢٦.
الصفحه ٢٩١ : :
أن مذهب الشيعة الإمامية هو المذهب
الخالص عن الأباطيل في الفروع والأصول ، وقد مرَّت بك نماذج كثيرة من
الصفحه ١ : حامد عبد الحميد بن هبة الله المدائني
( ت ٦٢٢ هـ ) شرح نهج البلاغة. دار الكتب العربية الكبري ، القاهرة
الصفحه ٥ : ط
٢ ، ١٩٦١.
٤٣
ـ كشف المراد في شرح تجريد الأعتقاد
٤٤
ـ ابن نما ـ نجم الدين محمد بن جعفر بن أبي البقا
الصفحه ١٤ :
١٤٣
ـ شرح عقائد الصدوق أو تصحيح الإعتقاد.
تبريز ١٣٧١ هـ ( طبع مع كتاب أوائل المقالات ).
١٤٤
الصفحه ٢١ : حامد عبد الحميد بن هبة الله المدائني
( ت ٦٢٢ هـ ) شرح نهج البلاغة. دار الكتب العربية الكبري ، القاهرة
الصفحه ٢٥ : ط
٢ ، ١٩٦١.
٤٣
ـ كشف المراد في شرح تجريد الأعتقاد
٤٤
ـ ابن نما ـ نجم الدين محمد بن جعفر بن أبي البقا
الصفحه ٣٤ :
١٤٣
ـ شرح عقائد الصدوق أو تصحيح الإعتقاد.
تبريز ١٣٧١ هـ ( طبع مع كتاب أوائل المقالات ).
١٤٤
الصفحه ٤٨ : الناس ، فقلت
__________________
(١) شرح السنة ١٥ / ٣١.
(٢) صحيح مسلم ٣ / ١٤٥٢
كتاب الإمارة ، باب
الصفحه ٥٠ : .
(٤) مسند أحمد بن
حنبل ١ / ٣٩٨. حلية الاولياء ٤ / ٣٣٣. شرح السنة ١٥ / ٣٠ قال البغوي : هذا حديث
صحيح.