الصفحه ٢٠٢ : الأيام على عهد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وأبي بكر ، حتى نهى عنه عمر في شأن
عمرو بن حريث
الصفحه ١٩٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
بأكثر من قرن من الزمان. ولم يرِد نصّ من رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
على جواز التعبد بأي منها
الصفحه ١٥٩ : الناس إلى رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وأعرفهم
بأحكام دينه.
ولما جاء عصر التابعين وتابعي
الصفحه ٢٤٥ : الله ، إني أرى في وجه
أبي حذيفة من دخول سالم ( وهو حليفه ). فقال النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
: أرضعيه
الصفحه ١٢٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : مَن ناصَبَ علياً الخلافة بعدي
فهو كافر ، وقد حارب الله ورسوله ، ومن شكَّ في علي فهو كافر
الصفحه ١٤٢ :
: ما يمنعك أن تسب ابن أبي طالب؟ قال : فقال : لا أسُب ما ذكرت له ثلاثاً قالهن له
رسول الله
الصفحه ٢٤٩ : على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
على عهده حتى قام خطيباً ، فقال : « مَن كذب عليَّ متعمّداً
الصفحه ١٢٧ : وسلمان قالا : أخذ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
بيد علي فقال : هذا أول من آمن بي ، وهذا أول من
الصفحه ٢٠٣ : عباس ،
قال : كان الطلاق في عهد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
وأبي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق
الصفحه ١٢٣ :
وأخرج الحاكم عن علي عليهالسلام ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : اللهم أدِر الحق
الصفحه ٢٧٨ : النار إلا ملّة واحدة.
قالوا : ومن هي يا رسول الله؟ قال : ما أنا عليه وأصحابي (٢).
وعند الحاكم : قال
الصفحه ٢٠٥ : ، وأحمد
في المسند وغيرهم ، عن زيد بن ثابت : أن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
اتَّخذ حجرة ـ قال
الصفحه ١٢٥ :
الأحاديث المعتبرة عند الشيعة الإمامية ، وقد رواها الثقات عن أئمة أهل البيت عليهمالسلام وعن غيرهم ، وفيها
الصفحه ٧٧ : بالجنة رضياللهعنه
نُحِبّه ونتولاه ... وابناه الحسن والحسين فسبطا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢١٧ : العيدين
، مع أن ذلك لم يكن في زمن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم.
أخرج ابن أبي شيبة في المصنف عن