قائمة الکتاب
تأملات في حديث الثقلين
٩٨أولاً : إثباته على مسلك الشيعة :
البحث
البحث في مسائل خلافية حار فيها أهل السنة
٢٤٠/١٨١ الصفحه ٧٤ : لما كان ثمة ما يثير مشاعرهم إلى هذا الحد.
هذا مضافاً إلى أن أحاديث آخر الزمان لم
تذكر هؤلاء الخلفا
الصفحه ٨٠ :
شبهة أخرى وجوابها :
وقد يقول قائل : إن بعض الأحاديث
الصحيحة دلّت على أن أولئك الخلفاء كلّهم
الصفحه ٨٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
على اتّباعهم والتمسك بهم في أحاديث أخر سيأتي بيانها مفصّلاً في الفصل الثالث إن
شاء الله تعالى
الصفحه ٨٧ :
هذا (١).
وقال الجويني المعروف بإمام الحرمين : اعلموا
أنه لا يشترط في عقد الإمامة الإجماع ، بل
الصفحه ١٠٢ : المسلمين أن يقضيه لها ، فأمرها بأن ترجع لأبي بكر فيه ، إما
لأنه سينجزه لها عاجلاً ، أو لأنها من جيرانه وهو
الصفحه ١٠٣ : (١).
فإنهم لم يقولوا بدلالة هذا الحديث بهذا
اللفظ على خلافة عمار من بعدهما ولا ابن مسعود ، مع أن الأمر
الصفحه ١٢١ :
دوامه بعد وفاته ... كيف والظاهر متروك ، لأن من منازل هارون كونه أخاً ونبيَّاً (١).
والجواب
: أن
الصفحه ١٢٣ :
المتعين للاتباع دون غيره ، كما قال جل وعلا (
أفمَن يهدي
إلى الحق أحق أن يُتَّبَع أمَّن لا يَهِدِّي إلا أن
الصفحه ١٤٢ : وغيرهم عن أنس بن مالك وغيره : أن
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم كان يمر
بباب فاطمة ستة أشهر إذا خرج
الصفحه ١٤٩ : ، فصاروا حزب إبليس (١).
أقول
: إن الأُمة إذا اتبعتهم واقتفت آثارهم
واقتدت بهم لا تنشعب إلى فِرَق ، ولا
الصفحه ١٥٠ : : هلك. ومن ثم ذهب قوم إلى
أن قطب الأولياء في كل زمن لا يكون إلا منهم. ووجه تشبيههم بالسفينة أن مَن
الصفحه ١٥٨ : حنبل وأبي ثور
ببغداد ... وغيرها.
إلا أن أكثر تلك المذاهب انقرض بين الناس
، وظلّت آراء أصحابها
الصفحه ١٦٨ : ، ثم دانوا الله بالتقليد (١).
وقال ابن القيم في أعلام الموقعين : إن
العالِم قد يَزِلّ ولا بد ، إذ
الصفحه ١٧٩ : أبو نعيم في حلية الأولياء ، والخطيب
في تاريخه أن مالك بن أنس ذَكَرَ أبا حنيفة ، فقال : كاد الدين
الصفحه ١٩٣ : لله وَلَو يَرَى الذين ظَلَمُوا إذ يَرَون العذاب أَنَّ القُوَّة
لله جميعًا وأَنَّ الله شديد العذاب * إذ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مسائل خلافية حار فيها أهل السنة
