البحث في تسلية المُجالس وزينة المَجالس
٣٨٨/١٣٦ الصفحه ٥٣٣ : ، وأوضح برهانه
بمقال سيّد الخلق وكلمة الله التامّة ، محمد سيّد المرسلين وشفيع المذنبين يوم
الطامّة
الصفحه ٥٥٢ :
عندك في صلتنا ،
وسروراً أدخلوه على نبيّك محمد صلىاللهعليهوآله
، وإجابة منهم لأمرنا ، وغيظاً
الصفحه ٣٥٥ :
والنعمان
ابن عمرو الراسبي ، وزاهر بن عمرو مولى ابن الحمق ، وجبلة بن عليّ ، ومسعود بن
الحجّاج
الصفحه ١٦١ : الكلم والمنطق ، ونهاية البلاغة ، ورفع المؤنة ، وسهولة الحفظ ، ولقد وطأت
لك يا بنيّ البلاد ، وذللت لك
الصفحه ٣٤٨ :
الحضرمي، وقطيفته من
خزّ قيس بن الأشعث الكندي ، وسراويله بحير بن عمرو الجرمي(١)
وكان عليهالسلام
الصفحه ٣٩٧ : بحمل
أثقاله ونسائه وعياله وأطفاله ، فاستدعى ابن زياد بمحَفَّر بن ثعلبة العائذي (٢) وسلّم إليه الرؤوس
الصفحه ٧٧ :
قال : ثمّ إنّ معاوية دخل الكوفة بعد
فراغه من خطبته بالنخيلةوبين يديه خالد بن عرفطة ومعه رجل يقال
الصفحه ٢٠٢ :
فقام إليه عبد الله بن مسلم (١) بن سعيد الحضرمي فقال : أيّها الأمير ،
إنّ هذا الّذي (٢)
أنت عليه من
الصفحه ٣٣١ :
فلم يزل يقاتل حتّى قُتِل.
ثمّ خرج من بعده أخوه عثمان بن عليّ ،
واُمّه اُمّ البنين بنت حزام بن
الصفحه ٣٣٢ :
ثمّ برز أخوه عبد الله بن عليّ [ وأُمّه
اُمّ البنين أيضاً ] (١)
وهو يقول :
أنا ابن ذي
الصفحه ١٩٤ :
ابن عبيد السكوني (١) وعبد الله بن وال التيمي ومعهم نحو من
مائة وخمسين كتاباً من الرجل والثلاثة
الصفحه ٢٠٠ : أحمديّة ، هو أصلها ، وأنتم فرعها ، فأقدم سعدتَ بأسعد طائر ، فقد ذلّلتُ
لك أعناق بني تميم وتركتهم أشدّ
الصفحه ٦٩ : وأنهبوا فسطاطه
حتّى أخذوا مصلاه من تحته ، ونزع مطرفه عبد الرحمان بن جعال الأسدي ، وطعنه جراح
بن سنان
الصفحه ١٧١ : قائماً بالقسط حتّى
يكون أوّل من يثلمه رجل من بني اُميّة [ يقال له يزيد ]. (١)
وبإسناد متّصل بأبي ذر
الصفحه ١٩٢ :
الحسين بمكّة قد لزم
الصوم والصلاة.
قال
: واجتمعت الشيعة بالكوفة في منزل سليمان بن صرد الخزاعي