من صدق ودّ اولي قربى النبيّ ومَن

فيهم أتانا من الرحمن تنزيلُ

قوم ولاؤهم فرض وحبّهم

حبل بحبل إله العرش موصولُ

سل عنهم « هل أتى » تلقى بها شرفاً

في ذكره لهم مدح وتفضيلُ

وفي العقود وفي النجوى مديحهم

يزينه من سليم القلب ترتيلُ

وإن تلاه زنيم الأصل حلّ به

من خبث باطنه بالجهل تأويلُ

فكلّ فخر على أبواب مجدهم

له سجود وإذعان وتقبيل

البحر علمهم والطود حلمهم

بفضلهم كامل الإفضال مفضول

أخنى الزمان عليهم فانثنوا ولهم

بأس لمجمله بالصبر تفصيلُ

في كربلاء أصبحوا يروي مناقبهم

حتى القيامة جيل بعده جيلُ

طافت عليهم بكأس الموت طائفة

فكلهم لعقاب الحتف مغلولُ