البحث في تسلية المُجالس وزينة المَجالس
٤٠٢/٣١ الصفحه ٢٥٩ :
قال
: ثمّ سار صلوات الله عليه حتّى نزل الثَّعلبيّة (١) وقت الظهيرة فوضع رأسه فرقد ، ثمّ
استيقظ
الصفحه ٢٢٧ : بقليل
قال
: ثمّ كتب عبيد الله بن زياد إلى عدوّ الله يزيد لعنه الله :
بسم الله الرحمن الرحيم
الصفحه ٢١٣ : ؟
فقال ابن زياد لشريح : ادخل على صاحبهم
، فانظر إليه ، ثمّ اخرج إليهم وأعلمهم أنّه لم يقتل.
قال شريح
الصفحه ٢٠١ : : أنا والله الّذي لا إله إلا هو على مثل ما أنت عليه.
قال : وتتابعت الشيعة على كلام هذين
الرجلين ، ثمّ
الصفحه ٣٩٠ : في
سكك الكوفة.
ثمّ قال رضي الله عنه : ويحقّ أن أتمثّل
بابيات لبعض ذوي العقول يرثي
الصفحه ٣٩ : فخطب الناس ، فحمد الله وأثنى عليه ، وتشهد ، ثمّ قال
: أيّها الناس ، إنّ الله اختارنا [ لنفسه
الصفحه ٢٨٢ : ، فأحببت أن اُعلم
الأمير بذلك.
فلمّا قرأ ابن زياد كتاب عمر فكر ساعة ،
ثمّ قال : الآن وقد علقت مخاليبنا
الصفحه ٥٩ :
لأهله ، ثمّ خنقته
العبرة ، فبكا [ وبكى ] (١)
الناس معه.
ثمّ قال : أيّها الناس ، من عرفني فقد
الصفحه ١٤١ : هذه
الكتب؟
فقال : من العراق ، من عند قوم لا
يقصرون عن باطل ، ولا يرجعون إلى حقّ ، ثمّ قال : إنّي
الصفحه ٢٦٤ : أهله
وخيار أصحابه.
قال : وارتجّ الوضع لقتل مسلم وسالت
الدموع كلّ مسيل. (٣)
ثمّ سار الحسين
الصفحه ١٦٩ : يزيد : أنتم لعمري كذلك ، ثمّ قال
: أيّها الناس ، إنّ معاوية كان عبداً من عباد الله أنعم الله عليه ، ثمّ
الصفحه ٢٠٦ : عوسجة ، فجلس إليه ، ثمّ قال : يا عبد
الله ، أنا رجل من أهل الشام غير أنّي اُحبّ أهل هذا البيت ، ومعي
الصفحه ٣٠١ :
أدعوكم إلى سبيل الرشاد.
ثمّ قال ـ بعد كلام طويل ـ : الّا إنّ
الدعيّ بن الدعيّ ، قد ركز بين اثنتين
الصفحه ٥٢٣ : منهال ، ما فعل حرملة بن كاهلة الأسدي؟
فقلت : تركته حيّاً بالكوفة.
قال : فرفع يديه جميعاً ، ثمّ قال
الصفحه ٤١٦ : وغضبه وانتفخت أوداجه حتّى تقطّعت أزرار بردته
فدعا ببردة غيرها فلبسها ، ثمّ قال للعلويّ : يا ويلك إن لم
