قامت الصلاة ، قد قامت الصلاة]. ثمَّ قال الملك : الله أكبر ، الله أكبر.
فقيل له مِن وراء الحجاب : صَدَق عبدي ، أنا أكبر ، أنا أكبر.
ثمّ قال : لا إله إلاَّ الله.
قال : فقيل مِن وراء الحجاب : صدق عبدي ، أنا لا إله إلاَّ أنا.
قال : ثمّ أخذ المَلَك بيد محمّد فقدَّمه فأمَّ أهل السماء ، فيهم آدم ونوح .. انتهى.
[وفي مجمع الزوائد زيادة : قال أبو جعفر محمّد بن عليّ : فيومئذ أكمل الله لمحمّد الشرف على أهل السماوات والأرض] (١).
وروى الطبرانيّ في الأوسط عن ابن عمر : «أنَّ النبيّ لمّا أُسرِيَ به إلى السماء أُوحي إليه بالأذان ، فنزل به فعلَّمه جبرئيلَ» (٢).
وروى ابن مردويه عن عائشة مرفوعاً : لمّا أسري بي أذّن جبرئيل فظنّت الملائكة أنّه [أي جبرئيل] يصلّي بهم ، فقدّمني فصلّيت (٣).
الخامس :
إنّ عمر أوّل من سمع أذان جبرئيل ثمّ بلال :
جاء في مختصر إتحاف السادة المهرة بزوائد العشرة للبوصيري : عن كثير ابن
__________________
(١) نصب الراية ١ : ٢٦٠ ، مجمع الزوائد ١ : ٣٢٨ كتاب الصلاة باب بدء الأذان. وانظر فتح الباري في شرح صحيح البخاري لابن رجب الحنبلي ٣ : ٣٩٦ وقال السهنلي : واخلق لما يعضده ويشاكله من حديث الاسراء انظر البداية والنهاية ٣ : ٢٨٥.
(٢) الأوسط للطبرانيّ١٠ : ١١٤ ح ٩٢٤٣ ، ٩٢٤٧ مجمع الزوائد ١ : ٣٢٩ كتاب الصلاة باب بدء الأذان وفيه : «رواه الطبراني في الأوسط ، وفيه طلحة بن زيد ونسب إلى الوضع».
(٣) السيرة الحلبية ٢ : ٢٩٦ وفيه : قال الذهبي : حديث منكر بل موضوع.