الصفحه ٤٥ : ] العطف على محذوف والتقدير واجعلني إماما واجعل بعض
ذرّيتي أيضا كذلك.
وأمّا عطفه على
الكاف في «جاعلك» كما
الصفحه ١٣٣ : ممّا يجب في سجدة الصلاة ، والتشهّد والتسليم ، ويستحبّ التكبير بعد الرفع
والذكر لما روي في الكافي (٢) في
الصفحه ١٤٩ : فعل أحد الأئمّة عليهم الصلاة والسلام في
__________________
(١) الكافي ج ٤ ص ١٢٦
، الفقيه ج ٢ ص ٩٠
الصفحه ١٦١ :
__________________
(١) التهذيب ج ١ ص
٤١٦ ، الفقيه ج ٢ ص ٩٢ ، الكافي ج ٤ ص ١٣١.
(٢) ترى هذه الروايات
في المصادر الثلاثة بتقديم
الصفحه ٢٤٤ : بعد أخبار الحصر بأوراق وهي
مذكورة في الكافي أيضا في باب الحصر عن أبي الحسن عليهالسلام عن محرم انكسرت
الصفحه ٢٤٩ : يبعد إدخاله في الآية
حينئذ ، وأيضا يدلّ على وجوب ذبح الهدي على المصدود في مكانه رواية زرارة في
الكافي
الصفحه ٢٥٤ :
في خبر صحيح في التهذيب والفقيه وفي الكافي أيضا لكنّه غير صحيح ، رواه
حريز عن أبي عبد الله
الصفحه ٢٥٨ : .
(٢) راجع الكافي ج ٤
ص ٥٠٨.
(٣) الفقيه ج ٢ ص ٢٩٢
ـ ٢٩٧ ، الكافي ج ٤ ص ٤٨٩ ـ ٤٩٢.
(٤) لا تفعل خ.
الصفحه ٢٧٨ : داود بن فرقد قال : قال
__________________
(١) البقرة : ٢٠٣.
(٢) التهذيب ج ١ ص
٢٩٢ ، الكافي
الصفحه ٣٧٨ : الكافي أخبارا كثيرة مثل صحيحة أبي ولّاد المتقدّمة ورواية محمّد بن مروان
: قال : سمعت أبا عبد الله
الصفحه ٣٧٩ : منها في الأخبار الّتي تعدّ
فيها الكبائر من طرق العامّة والخاصّة ، ذكر في الكافي له بابا في ذكر العقوق
الصفحه ٤٠٢ : أبى عبد الله عليهالسلام
وهكذا في الكافي ج ٧ ص ٥٥ كتاب الوصايا وكتاب أبي الغنائم الحسنى النسابة على ما
الصفحه ٤٣٧ : بالإقراض ، وإنظار
المعسر من غير زيادة ، وهو المرويّ عن أبي عبد الله عليهالسلام في الكافي في الحسن عن هشام
الصفحه ٤٨٩ : العدالة في الرشد وزوال
الحجر ، ورأيت رواية حسنة في الكافي تدلّ على أنّ شارب الخمر سفيه (١) إلّا أنّه نقل
الصفحه ٦٣٧ :
وقد قيل لها
معنى آخر مثل ما قاله في الكافي بإسناده عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطيّ
عمّن ذكره