الصفحه ٤٩٥ : غيره ولا يجعل معارضا له ويترك به ، ففيها
دلالة على وجوب الإيفاء بالشروط والعهود والنذور والعقود
الصفحه ١٢٤ : سبع أو غرق ونحوها ولم يمكنكم
الصلاة تامّة الأفعال والشروط كما هي المقرّرة حال الأمن ، فصلّوا رجالا على
الصفحه ١٢٦ : الرَّاكِعِينَ) (٢).
الصلاة معلومة
لغة وشرعا وإقامتها أداؤها بأركانها وشروطها المعتبرة شرعا والركوع لغة هو
الصفحه ٢٥٩ : تصريح
الأصحاب ووجود الدّليل في الجملة ، وكذا تعيين زمانه ومكانه ، ومراعاة شروط
الذّبيحة والنحيرة
الصفحه ٣٩٦ : وجوب الإيفاء بالشروط والعهود والنذور
__________________
(١) أسرى : ١٥٤.
الصفحه ٤٠٢ : بينهم وبين الله ،
من العهود والنذور والأيمان وغير ذلك ، وبين خلقه من الأقارير والعقود والشروط
وسائر ما
الصفحه ٤٥٥ : الرهن والقبض
معلوم من كتب الفقه ، وكذا سائر الشروط.
فدلّت على
إباحة الرهن بل كونه مرغوبا أخذا وإعطا
الصفحه ٥٠١ : بالمرجوحيّة لا يبقى شرط الانعقاد ودوامه
فتأمّل فيه ، وللأيمان شروط وأحكام مذكورة في محلّها.
(كَذلِكَ) مثل
الصفحه ٥٢٥ :
بالإجماع والأخبار ، والاعتبار.
ولكن للتحريم
شروط : كون الرّضاع في مدّة الحولين لرضاع المرتضع
الصفحه ٥٧٣ : ، وأمّا غيرها الّتي يفهم من كلامه
صلوات الله عليه ، فكأنّه شروط للكاملين.
ثمّ إنّ ظاهر
هذه الآية وسائر
الصفحه ٦١٢ : الحاكم ، وكأنّ عدم تجويزهم هنا بنصّ أو احتياط في الفروج.
وأمّا سائر
أحكام الإيلاء والشروط فيطلب من
الصفحه ٦١٣ : . وَالْخامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللهِ عَلَيْها إِنْ كانَ مِنَ
الصَّادِقِينَ) (١).
للّعان أحكام
وشروط مذكورة في
الصفحه ٦٦١ : ءَ) للشهود المسقط لحدّ القذف شروط مذكورة في محلّه ، مثل
كونهم مجتمعين في الدخول للشهادة ، وغير الزوج على
الصفحه ٨١ : أو مطلقا استحبابا أو وجوبا ، لحفظ
المعجزة وغيرها ، والمخاطب هو صلوات الله عليه مع طائفة معه ، وأمّا
الصفحه ٩٧ : واجبة كفاية للحفظ في الصدر ، لبقاء الأحكام والمعجزة وأدلّة أصول الدين ،
فليحمل عليه ، قيل : لأنّ القيد