الصفحه ٦٤ : القبلة المتعيّنة للبعيد فإنّها مبيّنة إمّا على العلامات
الموضوعة لها شرعا على ما ذكره الفقهاء ، مثل جعل
الصفحه ٨٩ : بيده
__________________
(١) الكوثر : ٢
(٢) الفقيه ج ٢ ص
٢٩٢.
(٣) مجمع البيان ج ١٠
ص ٥٥٠ ، وأخرج
الصفحه ٩٠ : .
(٢) المؤمنون : ١٧٧.
(٣) الفقيه ج ١ ص
١٩٦.
(٤) الوسائل الباب ٩
من أبواب تكبيرة الإحرام الحديث : ٧.
الصفحه ١١٩ :
__________________
(١) البقرة : ٢٢٩.
(٢) النور : ٣٣.
(٣) الفقيه ج ١ ص
٢٧٨.
(٤) البقرة : ١٨٥.
الصفحه ١٢٤ :
طريق الإجمال ، والتفصيل مذكور في الكتب الفقهيّة مع أدلّتها.
وفي مجمع
البيان (٣) إنّ عليّا عليه الصلاة
الصفحه ١٢٦ : الخلقة ركبتيه ، على ما ذكره الفقهاء وقد يطلق ويراد
به الصلاة فالمعنى إيجاب الصلاة على الإطلاق والعموم
الصفحه ١٣٠ :
بالقراءة في بعض الصلاة ، مع جعل المراد بالذكر في النفس الإخفات المصطلح عليه في
الفقه ، ويمكن حمله على
الصفحه ١٦٠ : [من شهر
رمضان]. وكذا
__________________
(١) الكافي ج ٤ ص ١٣١
، الفقيه ج ٢ ص ٩٢ ، التهذيب ج ١ ص ٤١٧.
الصفحه ١٧١ : أخرى غيره
من صلاة أو تسبيح أو قراءة أو غير ذلك وليس كذلك وتفصيل أحكامه وأحكام الصوم يطلب
من كتب الفقه
الصفحه ١٧٢ : أوّل ليلة كلّ شهر غير شهر رمضان ، ونصفه وغيرهما ممّا
هو المذكور في الفقه مع دليله ، إذ لا قائل بالوجوب
الصفحه ١٧٤ :
__________________
(١) راجع الفقيه ج ٢
ص ٧٥ ، التهذيب ج ١ ص ٤١١ و ٤١٢.
الصفحه ١٨١ : بالإجماع والأخبار ، ويدلّ عليه الخبر من أهل البيت عليهم الصلاة
والسلام والتفصيل مذكور في الكتب الفقهيّة
الصفحه ٢١٠ : الّتي
ذكرها الفقهاء وكذا آيات الصلاة والصوم والحجّ.
وأنّه تكليف
شاقّ ، وإلزام شخص بإخراج خمس جميع ما
الصفحه ٢١٤ : الفقهاء أنّ الفيء له صلىاللهعليهوآله وبعده للقائم مقامه ، يفعل به ما يشاء كما هو ظاهر
الآية الاولى
الصفحه ٢١٦ : المخصوصة
عنده كما هو اصطلاح بعض الفقهاء ، أو الأفعال المخصوصة عنده كما هو عند البعض ،
والاستطاعة عند أكثر