الصفحه ١٩٩ : مطلق أحكام الشرع بيانا مثل هذا البيان أو يبيّن لكم الآيات والدلائل
في أمور الدين والدنيا ، فكذلك ، صفة
الصفحه ٢٠٩ :
المؤمنين عليهالسلام قال : المراد أيتامنا ومساكيننا وأبناء سبيلنا ،
وتفسيرهم مضى في الزكاة وللخمس أحكام
الصفحه ٢١٨ : الحجّ ولم يره واجبا.
وأمّا سائر
أفعال الحجّ وأحكامه فلتطلب من محالّها ، ويمكن كون قوله تعالى (وَمَنْ
الصفحه ٢٢٤ : أعلمهم بوجوب
الحجّ فحينئذ دلالتها على الأحكام واضحة وعلى الأوّل لا بدّ عن انضمام أن ليس هذا
منسوخا وأنّه
الصفحه ٢٣٠ : ، ومعلوم دلالتها على ما فيها من الأحكام على كلّ
الأقوال ، فلا يحتاج إلى التصريح بها.
(وَلِكُلِّ أُمَّةٍ
الصفحه ٢٥١ : . فتأمّل فيما ذكرته وفيما ذكره يظهر لك ما فيهما.
ثمّ إنّ الأحكام
المشتركة بينهما كثيرة مذكورة في الكتب
الصفحه ٢٨٦ :
، من أحكام المساجد الحديث المرقم ٢ ، مرسلا من كتب أصحابنا الفقهية.
(٣) البقرة : ١٥٨.
الصفحه ٢٩٤ : الْبَحْرِ) وبمفهوم قوله (صَيْدُ الْبَرِّ) للتقييد.
وللصّيد أحكام
وتفاصيل في غير هذا المحلّ.
ثمّ أشار إلى
الصفحه ٣٠٥ : ، ولا ينافيه عدم سقوط بعض الأحكام مثل
القتل بدليل شرعيّ وأمّا النّجاسة فبعيدة إلّا أن يقال بالنسبة إلى
الصفحه ٣١٠ :
وحينئذ لا يحتاج إلى معرفة أحكامه فتركنا باقي الآيات المتعلّقة به ، مثل (وَما لَكُمْ لا تُقاتِلُونَ فِي
الصفحه ٣١٦ : البلد الّذي لم يتمكّن من إظهار جميع
أحكام الإيمان والإسلام فيه ، إلى بلد يمكنه ذلك ، بل لو علم أنّه فيه
الصفحه ٣٢٠ :
فيها أحكام
منها إذا جاءت امرءة من الكفّار إلى المسلمين وادّعت الإسلام يجب أن تختبر ، فان
علم أنّها
الصفحه ٣٣٦ : ، ويجيب دعوة المملوك ، ويجلس على الأرض ، ويأكل
على الأرض (٢) ثمّ في الآية أحكام نقلناها لأجلها.
قال في
الصفحه ٣٤٠ : يجوّزون التقيّة على الأنبياء وقد عرفت حكاية النسيان
مع أنّه قد جوّزه بعضهم في غير الأحكام وقد فصّل ذلك
الصفحه ٣٧٤ :
فيها من الأجر الجزيل والثواب [لجميل] العظيم.
(كَذلِكَ) كما بيّن لكم هذه الأحكام والآداب