الصفحه ٤٤ : ء بالماء (٢) ونسخ شريعة نبيّنا صلىاللهعليهوآله شريعة من قبلنا لا ينافي إثبات بعض أحكامها لأنّ المراد
الصفحه ٤٩ : ، والمداومة عليها ، بعد بيان أحكام الأزواج
والأولاد لئلّا يلهيهم الاشتغال بهم عنها و «الوسطى» تأنيث الأوسط من
الصفحه ٦٥ : من قلّة أدلّته مع اهتمام الشارع ببيان أحكام الشرع حتّى
مستحبّات الخلاء واسع جدّا ، وليس أمر القبلة
الصفحه ٩٧ : واجبة كفاية للحفظ في الصدر ، لبقاء الأحكام والمعجزة وأدلّة أصول الدين ،
فليحمل عليه ، قيل : لأنّ القيد
الصفحه ٩٩ : القرآن ، وجه الثقل كون الأحكام
الشاقّة فيه سيّما على رسول الله صلىاللهعليهوآله فإنّه يعمل به ويأمر به
الصفحه ١٠١ :
(النوع السابع)
في أحكام
متعدّدة يتعلّق بالصّلاة وفيه آيات :
الاولى: (وَإِذا حُيِّيتُمْ
الصفحه ١٠٧ : الله أهلا له
وكذا لا يفهم أنّ الإخلاص المذكور من أحكام الإسلام فيكون كلّ مسلم مأمورا به ،
ولا يدلّ أيضا
الصفحه ١١٣ : ولا تضرّ.
وأمّا الأحكام
المستنبطة منها ، فهي إباحة السكون في أيّ جزء كان من الأرض على أيّ وجه أراد
الصفحه ١١٤ : الإيمان ، وكذا في غيرها أيضا من الآيات.
__________________
(١) أى ومن الأحكام
المستنبطة تحريم الشرك
الصفحه ١١٥ :
(النوع الثامن)
فيما عدا
اليوميّة من الصلوات وأحكام تلحق اليوميّة أيضا وفيه آيات :
الاولى: (يا
الصفحه ١٢٠ : لنعرف أبناءهم إلى يومنا. هذا وفيها فوائد وأحكام كثيرة (١) لذلك نقلت فافهمها.
ثمّ إنّ ظاهر
الآية يدلّ
الصفحه ١٦٤ : .
ثمّ اعلم أنّه
لما كانت في الآية المذكورة بعدها دلالة مّا على بعض الأحكام مع اشتمالها على
التحريض ، في
الصفحه ١٦٨ : ولا مكان إذ لو كان
كذلك لما قرب إلى كلّ داع ، ثمّ بيّن أحكام الصوم وكيفيّة فعله بعد أن بيّن الفاعل
الصفحه ١٨١ : فليطلب هنا.
ويدلّ ما بعد
هذه الآية على أنّ عدد الشهور اثنى عشر ، ثمّ في الآيات بعدها أحكام الجهاد
الصفحه ١٨٨ : .
وهنا أحكام
تطلب من كتب الفروع ، مثل اشتراط الايمان أو حكمه مثل أطفال المؤمنين في غير المؤلّفة
، وعدم