الصفحه ٣٠٦ : ، وفي الأولى بالنّسبة إلى الثّاني كذلك ، وبعد
التسليم ، التّخصيص خير من النسخ وأيضا بعض أحكامها باقية
الصفحه ٦٠٩ :
وهو على تقدير صحّته لا يصحّ في اللغة ، فالأظهر أنّه فسخ إذ الأصل عدم
ثبوت أحكام الطلاق مثل
الصفحه ٦١٧ : تعميم اعتقادهما أيضا أو بيان الأحكام الشرعيّة بأن يقول هذا حلال أو حرام
أو مكروه أو مندوب أو واجب من غير
الصفحه ٦٥٥ : عدم إرث الإخوة مطلقا مع الولد والوالد ، وهو مقرّر
عندهم أيضا في الوالد ، ويجب أن يخرج الأحكام من الآية
الصفحه ٧ : ما
رأيت أحدا يتوجّه إلى استنباط هذه الأحكام من الفاتحة نعم ذكروا في تفسيرها ما
يمكن الاستنباط منه
الصفحه ٧٨ :
عذاب يوم القيامة ، وهو عظيم ، وأيّ عظيم نعوذ بالله منه.
قيل (١) في الآية أحكام ، ما عرفناها بل
الصفحه ١٢٢ : الآيات المستنبطة منها
الأحكام في غاية الإجمال ، وإنّما يفهم تفصيلها من الإجماع والأخبار ، على أنّه
يمكن
الصفحه ١٧٩ : المذكورة فيعلم الوجوب من موضع آخر ، فما كان فيها أحكام
يعتدّ بها مع أنّ هذه الأحكام يفهم من غيرها مفصّلة
الصفحه ٢١٢ :
قيل : المراد
بالأنفال الغنائم ، فالسؤال عن أحكام الغنيمة وكيفيّة قسمتها وإنها نزلت حين اختلف
الناس
الصفحه ٢٢٣ : ذا حرمة يجب تعظيمه وترتّب
أحكامه الحرميّة عليه من تحريم الصيد وغيره ، وقيل هو كلّ شيء نهي عنه حتّى
الصفحه ٤٠٠ : التصرّف ، دلالة
على جواز مدح النفس وتزكيتها ليتوصّل به إلى غرض صحيح ، مثل التولية لإمضاء
الأحكام الشرعيّة
الصفحه ٤٥٦ : حسن بن محمّد بن سماعة ، وعدم صحّة الطريق إليه ، والعمدة أنّ الوثيقة
الشرعيّة المترتّب عليها الأحكام
الصفحه ٥٨٢ : عليهمالسلام وأقوال علمائهم ، وفيه تأمّل يعلم من محلّه ، وللطلاق
أحكام وفروعات مذكورة في محلّها فلتطلب هناك
الصفحه ٥٨٤ : فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ) إشارة إلى جميع الأحكام المذكورة ، حتّى عدم خروج
المرأة بإذن زوجها ، وظلم الخارج
الصفحه ٥٨٥ : ، فتوسّطت تلك بين أحكامه ، وأنّ
الأمر للوجوب ، فلا يمكن إرجاعه إلى الرجعة والفرقة كما فعله في الكشاف والقاضي