الصفحه ٤٥١ : عقاب المعاصي وعن ابن عباس
أنّها آخر آية نزل بها جبرئيل عليهالسلام وقال : ضعها في رأس المائتين
الصفحه ٥١٤ : معلوم ،
عن ابن عبّاس والسدّي وسعيد بن جبير وجماعة من التابعين ، وهو مذهب أصحابنا
الإماميّة وهو الواضح
الصفحه ٥١٧ : القيامة ، وقيل أبيح مرّتين ، وحرّم
مرّتين وعن ابن عبّاس هي محكمة يعني لم تنسخ ، وكان يقرأ «فما استمتعتم به
الصفحه ٥٢٢ : قال سألت أبا جعفر عليهالسلام عن الرجل يتزوّج المملوكة قال إذا اضطرّ إليها فلا بأس
، ومرسلة ابن بكير
الصفحه ٥٥٥ :
تعالى عن ابن عبّاس وجابر ، وقيل : أنكرت اليهود إتيان المرأة قائمة وباركة
فردّ عليهم.
وفي مجمع
الصفحه ٦٣٠ : وقعت في البحر ثمّ جفّ ونبت فيه الكلأ لم أرعه ، وعن ابن عمر لو أدخلت
إصبعي فيه لم يتبعني ، يعني قطعتها
الصفحه ٦٦٠ : ، وقيل أربعة ، وقيل واحد ، وهو منقول عن أبي
جعفر عليهالسلام وابن عباس ومجاهد وإبراهيم ، كذا في مجمع
الصفحه ١٦ : عليهالسلام
وابن عباس وبه قال قتادة وأبو عبيد القاسم بن سلام وأحمد وإسحاق وقال أبو حنيفة
الترتيب غير واجب وبه
الصفحه ٢٢ : (وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ
بِما تَعْمَلُونَ).
ثمّ اعلم أنّ
في حكاية ابني آدم على نبيّنا وآله
الصفحه ٤٥ : أرادوا بناء مسجد وأرادوني على عدّ أجره لما
فعلت ، وعن ابن عيينة لا يكون الظالم إماما قطّ وكيف يجوز نصب
الصفحه ٥٦ : الشَّمْسِ) عند دلوكها. وقيل غسق اللّيل هو أوّل بدوّ اللّيل عن
ابن عبّاس ، وقيل هو انتصاف اللّيل
الصفحه ٦٥ : ذكر أبو إسحاق الثعلبيّ عن كنانة (١) عن ابن عبّاس أنّه قال : البيت كلّه قبلة ، وقبلة البيت
الباب
الصفحه ٨٩ : ، وإن نقل الوجوب عن ابن الجنيد في
في الدّروس قال : وروى الصّدوق خبرين (٢) بوجوبها على الواجد ، وأخذ ابن
الصفحه ١٢١ : عن عمر ج ١ ص ٢٠٢ وأخرجه في مشكاة المصابيح ، ١١٩ عن ابن عمر وقال : رواه
ابن ماجة.
(٤) مشكاة المصابيح
الصفحه ١٣٤ : عطاء عن ابن عباس إنّ
الله تعالى قال (وَلا يُشْرِكْ
بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً) ولم يقل ولا يشرك به