الصفحه ٨٦ : أنواع : الأول ، الذين لا كتاب لهم سماوي ، ولا شبهة كتاب ، إلى
أن قال : ويُلحق بهؤلاء المرتدون الذين
الصفحه ٨٧ : يقول : وأمّا خيانة جبرئيل «
حاشاه » فهذه أقبح من الأولى ، لأنّ محمداً كان عمره أربعين سنة عندما أرسل
الصفحه ٩٧ :
قال الدكتور التيجاني في معرض حديثه عن
مسألة جواز الجمع بين الصلاتين (١)
: وأنا أتذكّر بأنّ أوّل صلاة
الصفحه ٩٨ : ؟
__________________
من الأعذار إلاّ في
حالتين.
الأولى : يجوز جمع
الظهر والعصر في وقت الظهر جمع تقديم بشروط أربعة
الصفحه ١٠٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم بين الأولى والعصر ، وبين المغرب
والعشاء ، فقيل له في ذلك ، فقال : صنعت هذا لكي لا تحرج أمتي
الصفحه ١٠٧ :
المسلمين على هذا الأمر لكنت أوّل من أجاب.
ونزلنا في مطار لندن وكنتُ أمشي خلفه
ولمّا تقدّمنا إلى شرطة
الصفحه ١١١ : ، فقد
تنازلت عن قداسة عبد القادر الجيلاني وسلّمت بأنّ موسى الكاظم عليهالسلام أولى منه ، وسلّمت أيضاً
الصفحه ١١٩ : ، النهاية لابن الأثير : ٤/١٠٦ ).
٢ ـ أنت أول داخل
الجنة من أمّتي ، وأن شيعتك على منابر من نور مسرورون
الصفحه ١٢٠ : بعد بحث طويل بأن
أهل البيت عليهمالسلام هم أحق
وأولى بالاتباع ، فهل عندكم حجّة تجادلوني بها ، أو
الصفحه ١٤٥ : : (
وَأُوْلُواْ
الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْض فِي كِتَابِ اللّهِ
) (١).
وفرح الإخوة الكويتيون بهذا
الصفحه ١٤٩ : الضلالة بلا شك.
وقلت في نفسي : هذه أول لكمة ، فما عليك
يا تيجاني إلاّ بالصبر وتحمّل الأذى ما دمت ورطّت
الصفحه ١٥٧ : فقد جئتكم
بكتابين وجدتهما هنا وهما لإمامين جليلين من أئمّة أهل السنّة والجماعة ، أما
الأول فهو موطّأ
الصفحه ١٩٩ : السقيفة ، إلى أخطر قرار صدر بعد وفاة الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وكان ضحيَّته الأولى : آل البيت
الصفحه ٢٠٣ :
ابن معاوية من الشام
، وذلك في ربيع الأول سنة ( ٦٤ ) من الهجرة.
وقال القاسم بن مخيمرة : كان
الصفحه ٢١٠ : القهوة وجلسنا نتحدَّث.
قالت : لنترك الناس كافة ، الذين
يعتمدون على الصحاح بالدرجة الأولى ، ولكن أنتِ