البحث في مناظرات المستبصرين
٢٣٨/٧٦ الصفحه ٤٥٣ : ؟! ... وأنا لا أسمح لك أبداً أن تتحدَّث بهذه الطريقة عن علمائنا
العظام ، وما أنت إلاَّ رجل مجادل تماري العلما
الصفحه ٤٥٩ :
إلاّ الصواب ، وليس للعبد إلاّ التسليم لإمامه ومولاه ، هذا وقد بين الإمام الحسن عليهالسلام من خلال
الصفحه ٤٦٠ : غرض في الخلافة إلاّ
إصلاح الناس ، ما أمكنه ذلك ، وهو نفس أبيه بين جنبيه ، وكما قال أبوه علي أمير
الصفحه ٤٦١ :
أتيته ملتبسا ، ألا ترى الخضر عليهالسلام
لما خرق السفينة وقتل الغلام وأقام الجدار سخط موسى عليهالسلام
الصفحه ٤٦٧ :
أعماقي ، وأزهرت
الحياة من جديد في ناظري ، وفي طول الطريق لم أفكِّر إلاَّ في أخوالي وأعمامي
وخالاتي
الصفحه ٤٧٥ : خالي ، ولكنَّ الحوار ليست فيه اعتبارات ، وأنت صادق فيما قلت ، وما عليك إلاَّ
مواصلة النقاش ، وعليك ذكر
الصفحه ٤٧٦ : أبي طالب عليهالسلام
على المدينة ، وقال له : يا علي! ألا ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ
الصفحه ٤٩٤ : ،
فقال عليٌّ عليهالسلام لعمر : احلب
حلباً لك شطره ، والله ما حرصك على إمارته اليوم إلاَّ ليؤثرك غداً
الصفحه ٤٩٩ : إِلاَّ وسَعَها ) (٢).
فمعنى ذلك أن عدم ارتكاب الذرّة من
الخطأ هي من سعة الإنسان واستطاعته ، وهذا دليل
الصفحه ٥٠٣ : الصحابة ، وكأنّي أراك متحاملا
عليهم ، وإلاّ ما حفظت كل هذه الشواهد في مثالبهم ، وممَّا يجعلني أشكِّك في
الصفحه ٥٠٩ : : (
وَمَا مُحَمَّدٌ
إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ
الصفحه ٥١١ :
بني تيم ، وأخو بني
عدي ، وأخو بني أمية ـ أن تقاتل وتضرب بسيفك وأنت لم تخطبنا مذ قدمت العراق إلاَّ
الصفحه ٥٢٠ :
يُتَّبَعَ
أَمَّن لاَّ يَهِدِّيَ إِلاَّ أَن يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ
) (١) ... إلى
الصفحه ٥٢٥ :
بِمُؤْمِنِينَ
) (١) ، (
فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُوراً
) (٢) ، (
أَكْثَرَ النَّاسِ
لاَ
الصفحه ٥٢٦ : المسح ، وبه قال الشعبي : ألا
ترى أن التيمم أن يمسح ما كان غسلا ، ويلغي ما كان مسحاً (٣) ، وروى أوس بن