الصفحه ٤٢٥ : ظاهر الدلالة
، ويمكنك أن تراجع في ذلك كتاب ابن حجر ( الصواعق المحرقة ) باب ما نزل في أهل
البيت
الصفحه ٧٦ : يريدها هو جلّ وعلا ، لا كما يريدها مالك
أو أبو حنيفة أو غيرهم من
__________________
١ ـ سورة البقرة
الصفحه ٥٠٣ :
__________________
١ ـ راجع : اللهوف في قتلى الطفوف ، ابن طاووس : ٢٢ ، تفسير
الثعالبي : ١/٢٧٧.
٢ ـ سورة المائدة ،
الآية
الصفحه ٢٧٦ : ؟
قلت له : من سوريا ، وأصلا من ريف حلب ،
وأسكن حاليّاً في مدينة القامشلي.
وإذا به يسألني : هل قرأت
الصفحه ٥٤٠ : ترافق ظلّي إلى
اليوم ، تاركة آثاراً عميقة في نفسي.
__________________
ح ٣٦٤ ، صحيح ابن
حبان : ١٥
الصفحه ٣٠٧ :
كتائب ويقولون : السلام عليك يا أبا عبدالله ، السلام عليك يا ابن رسول الله ،
فجزع الراهب جزعاً شديداً
الصفحه ٣٦٩ : : ٧/٣٧٤ ، كنز العمال
، المتقي الهندي : ١١/٦٠٦ ح ٣٢٩٣١.
٣ ـ قال ابن أبي
الحديد في شرح نهج البلاغة : ٦/٤٥
الصفحه ٢٠١ : الْعَالَمِينَ
) (٣) (٤).
وقال ابن حجر في ترجمته : حجاج بن يوسف
بن أبي عقيل الثقفي ، الأمير الشهير ، ولد سنة
الصفحه ٥٨ :
لابن الأثير (١) والحديث بطوله ، وقد رواه ابن الأثير
بزيادة ألفاظ على ما رواه الطبري (٢).
إلى أن
الصفحه ٤٢١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم يوم غدير خم في علي عليهالسلام ) ونقل أيضاً عن ابن مردويه بإسناده
إلى ابن مسعود قوله : كنّا نقرأ
الصفحه ٢٨١ :
عمّاراً ، ألم يقل
الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم في عمار :
إن عمّاراً ملئ إيماناً من قرنه إلى قدمه
الصفحه ٤١٤ : البرّ عن ابن حيان أنه قال فيه : سيف متروك
، وإنّما ذكرنا حديثه للمعرفة ، ولم يعقِّب ابن عبد البرِّ عليه
الصفحه ٣٥٠ : : ٦٢ ، وقال محقِّق الكتاب في الهامش : في نسخة : فضائل ليست لأحد غيره
، تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر
الصفحه ٧٤ : و٢٤٣ و٢٥٥.
قال ابن جر في
الإصابة : ٦/٢٣٢ : قد افحش مسلم القول والفعل بأهل المدينة وأسرف في قتل
الصفحه ٤٤٩ :
ابن عباس قال : اختلف أهل التأويل في معنى الكرسي ، فقال بعضهم : هو علم الله
تعالى ذكره ، وذكر من قال