الصفحه ٣٣٣ : معه السجن ، ولبثا خمس سنين في صحبة
النبيِّ يوسف الصديق عليهالسلام
، ولم يؤمنا بالله ، حتى أنهما خرجا
الصفحه ٣٦٥ : أرقم.
وذكر اليعقوبي في تأريخه فقال : تخلَّف
قوم من المهاجرين والأنصار عن بيعة أبي بكر ، ومالوا
الصفحه ٣٨٠ : ، وممَّن؟ من الخلفاء أبي بكر وعمر!!
يا للهول ويا للعجب! فكانت أكبر نقاط
الحوار تأثيراً في نفسي وفي كياني
الصفحه ٣٨٤ : يكذبون ، ولهم بخاري ومسلم
محرَّف.
قال عادل : إنهم لم يلزموني بكتاب مخصص
، بل طلبوا مني أن أبحث في أي
الصفحه ٣٩٠ : ، انبئني انهما لن يفترقا حتى يردا عليَّ الحوض. كما في رواية
أحمد بن حنبل (١)
، ولا مناص لمؤمن يريد الإسلام
الصفحه ٣٩٣ : : حسناً ، ولكن هناك أمران ضروريان
لابد من مناقشتهما ، وهما صفات الله ، والنبوة في اعتقادكم ورواياتكم
الصفحه ٤١٢ : عليهمالسلام الذين تواترت الروايات في حقِّهم ،
ووجوب اتباعهم.
أسألك بالله إن كنت صادقاً فيما تقول ،
أن تثبت
الصفحه ٤٣٢ : يُشْرِكُونَ ) (١).
ونحن عادةً نناقش الوهابيَّة في أمور
فرعيَّة تتفرَّع من مفهومهم العام للتوحيد والشرك
الصفحه ٤٣٣ : ، والسجود ـ كما تعلمون ـ أكمل مرتبة في الخضوع والتذلّل.
فإذا كان كما تدّعي الوهابيَّة فتكون كل
الملائكة
الصفحه ٤٣٧ : يمكننا أن نكفّر منهجاً ، ورفع صوته صارخاً : فالتشيُّع
كفر في منهجه وتوجّهه وكل تعليماته ، فأشعل بذلك حماس
الصفحه ٤٣٨ : هذه
الأحداث الساخنة زرت الدكتور في مكتبه في كلّيّة التجارة ، وسألني ما دار بيننا
وبين الوهابيَّة ، وقد
الصفحه ٤٦٥ :
أقول : كل إناء بما فيه ينضح ، فهل بعد
هذا كله أترى عذراً لأُولئك الذين يدافعون عن معاوية ويلتمسون
الصفحه ٤٧٦ : خليفة ، وقد ذكر
البخاري في صحيحه أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
عندما خرج لغزوة تبوك خلَّف علي بن
الصفحه ٤٨١ :
) (٢) ، فإن هذه الآية نازلة في حق أبي بكر
الصدّيق ، فكانت النتيجة طبيعيَّة أن يعيِّن رسول الله
الصفحه ٤٩١ : ،
الرازي : ٩٧ ، المجموع ، محيي الدين النووي : ١٠/٤٢.
٢ ـ قال اليعقوبي في
تأريخه : ٢/١٢٤ في الأحداث التي