الصفحه ١٢٩ : على
أميرالمؤمنين عليهالسلام بالخلافة
ولماذا قعد عن حقّه
قال محمود بن لبيد : لمَّا قبض رسول
الله
الصفحه ١٣٦ : سنة ثمَّ ملك عضوض (١) ، واسترسل يسبُّ بني أميَّة ويشتمهم ،
ويمدح الخلفاء الراشدين ، وهو يحاول بذلك
الصفحه ١٤١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فتسبَّب في ضلالة بني إسرائيل ، وهذا
أبو لهب عمُّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
اجتهد أيضاً
الصفحه ١٤٢ :
عائشة.
وحاولت إقناعه بأن هذه الأحاديث
وأمثالها موضوعة في عهد بني أميَّة ، فقد أكثروا من إطرا
الصفحه ١٤٦ : عليُّ بن أبي طالب عليهالسلام
، والله على ما أقول شهيد.
عانقته مرَّة أخرى بحرارة أكثر ،
وقبَّلت رأسه
الصفحه ١٥٩ : للمتطوع فأخذ يقرأ : حدّثنا عمر بن حفص حدّثنا أبي حدّثنا الأعمش
حدّثنا أبو صالح قال : حدّثني أبو هريرة قال
الصفحه ١٦٥ : نساء النبي
صلىاللهعليهوآلهوسلم خاطبهم بنون
النسوة ، فقال لستن ، إن اتقيتنّ ، فلا تخضعن ، وقلن قولا
الصفحه ١٦٦ : الخطأ الفاحش.
قلت : لماذا علّمني.
قال : لأن اللغة العربيّة تأتي بنون
النّسوة عندما يكون نسوة فقط
الصفحه ١٧٥ : أخرجت له وللحاضرين قول البخاري عن عبدالله بن عمر في تفسير قوله تعالى : ( نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ
الصفحه ١٨٠ : بن
حنبل : ١/٤٢٠ ، صحيح البخاري : ٧/٤٠ ، صحيح مسلم : ١/١٣٦ ، المستدرك ، الحاكم :
٣/٢٢٨.
الصفحه ١٨٢ : عليهالسلام وهو من بني إسرائيل ، وقد نُسخت شريعته
بشريعة الإسلام.
قلت : سأعطيك الدليل من شريعة الإسلام ،
من
الصفحه ١٨٣ : ،
وكأنّك تريد أن تقول بأن أحمد بن حنبل مات شهيداً ، فهو حيّ عند ربّه يرزق ورسول
الله
الصفحه ١٨٤ : شيئاً.
توسل عمر بن الخطاب
بالعباس عم النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
قلتُ : هل تثق في صحيح البخاري
الصفحه ١٨٧ : .
٢ ـ مسند أحمد بن
حنبل : ١/١٤٥ ، صحيح مسلم : ٣/٦٥ ، سنن ابن ماجة : ١/٥٠١ ح ١٥٧١ ، سنن الترمذي :
٢/٢٥٩ ح ١٠٦٠
الصفحه ١٨٨ : (١)
والمعروف بأن عليّاً عليهالسلام بنى لها بيتاً يسمى بيت الأحزان فكانت
تقضي جلّ أوقاتها في البقيع (٢).
قال