الصفحه ٤٨٢ :
شُورَى بَيْنَهُمْ ) (٢).
قلت : أجل ، هو ذلك.
خالي : حسناً! من هو المخاطب بقوله
تعالى
الصفحه ٣٦ :
أهواؤهم ، بل لابدَّ
من أن يوكل الأمر إلى أربابه ممن له أهليّة كاملة في العلم الغزير الذي كان عند
الصفحه ١٨٩ : تهاجم مذهب أهل البيت عليهمالسلام إلى قراءة كتاب المراجعات وكتباً أخرى
، ثمَّ تحقَّق مما جاء فيها من
الصفحه ٢٠٠ :
هَامَاتُنا أبداً نقيفه
لَنَشَرْتُ مِنْ أَسْرَارِ
آلِ محمَّد جُمَلا طريفه
الصفحه ٢٥٤ : من باطل ، وأصبح جزء من كيانه يدافع عنه بتعصُّب ، مانعاً الحقيقة أن
تتسرَّب إلى عقله.
لقد منَّ الله
الصفحه ٤٤٣ : ) ، وهو يسكن في منطقة بالقرب من مروي
تسمّى ( الدبيبة ) فسعيت للوصول إليه ، وذات مرَّة ذهبت إلى سوق شعبيٍّ
الصفحه ٤٥١ : الجملة تصرفها عن معناها الإفرادي
، فمثلا : عندما أقول : ( أسد ) ينصرف الذهن إلى الحيوان ، ولكن عندما أقول
الصفحه ٥٢٥ : يُؤْمِنُونَ ) (٣)
.. هذا أوَّلا.
ثانياً : هناك من هو مصداق قوله تعالى :
( وَجَحَدُوا بِهَا
الصفحه ٥٣٩ :
بالشهادة.
قبل أن أعيش في رحاب التشيُّع ، وأهتدي
إلى مذهب أهل البيت عليهمالسلام
لم أكن أعرف عن
الصفحه ١٣٥ : الصباح عندي ، وكان من بينهم الشيخ علي ، وقد حمل كل منهم
إليَّ هديَّة بسيطة ، واغتنمتها فرصة ، فأهديت لكل
الصفحه ١٥٨ : يقول : كنت أنا وأبي عند مروان بن الحكم وهو أمير المدينة فذكر له أن أبا
هريرة يقول : من أصبح جنبا أفطر
الصفحه ٢٠٤ : أن أنقله من مذهبه إلى
المذهب الشافعي ، وجرت الأيام ، والتحقت بكليَّة الشريعة ، وفي الدروس كان مشايخنا
الصفحه ٤٤٦ : للحكم على البقيَّة بالضلالة.
الصفات الإلهية عند
السنة والشيعة
أمَّا صفات الله سبحانه وتعالى ، فعلى
الصفحه ٤٨١ : وعمر (١).
هذا بالإضافة إلى قوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن
الصفحه ٥١٢ : يدي ابنيك الحسن والحسين يوم بويع أبو بكر ، فلم تدع أحداً من أهل
بدر والسوابق إلاَّ دعوتهم إلى نفسك