البحث في مناظرات المستبصرين
٣٠/١٦ الصفحه ٦٥ : ، وطلحة ، والزبير ، اللّذان بايعا عليّا عليهالسلام ونقضا البيعة وحاربا إمامهما مع عائشة
في البصرة
الصفحه ١٢٨ : إلى الناس ليبايعوه ، بل على الناس أن يأتوه للبيعة طائعين ، ولا
يبايعوا غيره ، فهو عليهالسلام
كالكعبة
الصفحه ١٢٩ : الحقيقة ، ومن هو صاحب الخلافة والذي تجب له
البيعة والطاعة.
كلام فاطمة الزهراء عليهاالسلام في النصِّ
الصفحه ١٣٤ : بين علّتين : إحداهما ما ذكرناه ، والأخرى ما أردفناه المذكور من وجوب
الجهاد عليه بعد قبول البيعة ، ولم
الصفحه ١٣٩ : بلغه أن معاوية قد توقَّف عن إظهار
البيعة له ، وقال : إن أقرَّني على الشام وأعمالي التي ولاَّنيها عثمان
الصفحه ١٥٧ : .
والتقينا في الليلة الثانية وقد جلبت
معي من مكتبة المؤتمر التي تعرض الكتب الإسلامية للبيع بأثمان رمزية
الصفحه ٢٢٩ :
المسلمين ، المفروض
عليهما طاعته ، بعد أن عقدت له البيعة ، فنكثا بيعته ، وأسعرا عليه نار البغض
الصفحه ٢٥٨ : : إذن أنا أقتدي بعليٍّ عليهالسلام ، الذي رفض بيعة أبي بكر ، وقاتل عائشة
وطلحة والزبير ، ولو ظفر بطلحة
الصفحه ٣٦٠ : هذه الجلسة بسبب مرض السيِّد
البدري.
اللقاء السابع :
المناقشة في بيعة أبي بكر وحديث الثقلين
ذهبت
الصفحه ٣٦٥ : أرقم.
وذكر اليعقوبي في تأريخه فقال : تخلَّف
قوم من المهاجرين والأنصار عن بيعة أبي بكر ، ومالوا
الصفحه ٣٧٢ :
بايعوا أبا بكر.
السيِّد البدري : نعم بايعوا ، ولكن
أسألك كيف تمَّت هذه البيعة؟ أما قرأت في كتب
الصفحه ٣٧٣ :
وذكر ابن قتيبة في الإمامة والسياسة : ص
١٣ (١) ، تحت عنوان
: ( كيف كانت بيعة علي بن أبي طالب كرَّم
الصفحه ٤٥٧ : البيعة منه من أهمِّ
الأمور ، حتى وإن لم يبايع كل المسلمين ، فبالتالي لا يكون هنالك ملازمة بين صلحه
وما
الصفحه ٤٩٥ : المهاجرين في بيعة
أبي بكر ، منهم علي بن أبي طالب عليهالسلام
والزبير ، فدخلا بيت فاطمة عليهاالسلام
ومعهما
الصفحه ٥٠٥ : الآية الأخرى التي
تحدَّثت عن بيعة الشجرة في نفس السورة وبالتحديد الآية رقم ١٠ ، تجدين أنّ الله لم
يجعل