الصفحه ١٣٥ :
المناظرة السابعة عشر
مناظرة
الدكتور التيجاني مع الشيخ علي في
كينيا
في أمر الصحابة
الصفحه ٢٧٣ : المراجعات لصديقي ، وأوقفت المطالعة طيلة فترة خدمة
العلم.
وأخيراً انتهت خدمة العلم في عام تسعين
، وبعد
الصفحه ٤٣٦ :
وكأنه أبطل كل حججي : أمَّا المتحدِّث الشيعي فننصحه بأن يتصفَّح أيَّ كتاب في
أصول الفقه ، حتى يجد أن شرع
الصفحه ٢٣ : التأريخ فإن في هذه الكتب أحاديث دالة على وجوب اتباع مدرسة أهل
البيت عليهمالسلام.
وبدأ يسرد لي أمثلة
الصفحه ٨٥ : الذي يعيشون في عصر الثقافة والعلم
، أمثال الشرقاوي الذي انطوت عليه مثل هذه الأكذوبة التي لا أصل لها
الصفحه ٣٦٠ : أكمل هذه السنة أم لا، فتابع البحث والسؤال يابنيَّ ؛ لأن عمدة العلم في
السؤال ، ووفَّقك الله.
وانتهت
الصفحه ٤٢٦ : ؟
__________________
١ ـ قال في الهامش : مع العلم أنّ المتحدِّث كان وهابياً متشدِّداً
، هداه الله إلى التشيُّع.
الصفحه ٢٦٨ : .
ومرَّت الأيّام .. والسنون ... وأنهيت
دراستي الجامعيَّة في حلب ، وشاء الله والأقدار بأن أخدم خدمة العلم في
الصفحه ٤٤٢ : الهامش : مع العلم أنه في نفس تلك الأيام دارت بينه
وبين الوهابيّة مجموعة من المناظرات بعنوان ( ابن تيمية
الصفحه ٥٢٣ : بالمسؤولية ، التي أمرنا القرآن
الكريم أن نتحلّى بها من معرفة المنهج القرآنيِّ في المباحثة والمناظرة العلميّة
الصفحه ١٤٢ : ، قال ابن كثير
في البداية والنهاية : ٨/١٠٠ : فأمَّا ما يلهج به كثير من الفقهاء وعلماء الأصول
من إيراد
الصفحه ٣٥ : ، تاريخ دمشق ، ابن عساكر : ٦٢/٣١١ ، الفصول في الأصول ،
الجصاص : ٣/٣١٦.
الصفحه ٥٠٤ :
على الموت ، وصاحبوه
بصدق في القول والعمل ، وهي أحد الأصول التي ندين بها.
خالي : هذه نظرتهم لا
الصفحه ٤٥١ :
١ ـ دلالة إفراديّة.
٢ ـ دلاله تركيبيّة.
أو كما يسمّيها علماء المنطق والأصول
دلالة تصوُّريَّة
الصفحه ٥٦٩ : ........................................ .........٢٣١
ضرورة البحث في مسألة
الإمامة أولا ثم الأصول الاُخرى.......... .........
٢٣٢
المناظرة الثالثة