الصفحه ٤٢٠ :
مِنَ
النَّاسِ )
أي بمعنى أنك ستواجه معارضة عنيفة في تبليغ هذا الأمر لدرجة أنه يمكن أن يلحق
الأذى
الصفحه ٤٤٣ :
المناظرة السادسة والأربعون
مناظرة
الشيخ معتصم السوداني مع شيخ
السلفيّة في صفات الله
تعالى
الصفحه ٤٩٢ : .. (١) ، وجاء في أسد الغابة : شهد العقبة
وبدراً وما بعدهما (٢).
وممّن تخلّف أيضاً خالد بن سعيد الأموي
، وهو
الصفحه ٥٣٧ :
قلت : لكن يا خالي ، إذا نظر إنسان إلى
منظرهم وهم مضرّجون بالدماء في منظر تشمئزّ منه القلوب وخاصة
الصفحه ٥٦٤ :
المناظرة السابعة
مناظرة الدكتور
التيجاني مع أحد العلماء في الاجتهاد والبحث لمعرفة الحق
الصفحه ٧٠ :
حديث أبلغ من هذا
وأصرح يا عباد اللّه؟؟
وإني لأذكر مناقشتي مع أحد علماء
الزيتونة في بلادنا عندما
الصفحه ٧٤ :
المناظرة السابعة
مناظرة
الدكتور التيجاني مع أحد العلماء
في الاجتهاد والبحث لمعرفة الحق
الصفحه ٨٦ : الإمام علي بن أبي طالب عليهالسلام ولكنه أخطأ. انتهى.
ولنا أن نحاسب
الشرقاوي في ما كتبه ، فمن أين جا
الصفحه ٩٤ :
على إخوانهم من الشيعة بأنّهم مخطئون في بكائهم على سيّد الشهداء عليهالسلام ، وقد عاشوا محنة الحسين
الصفحه ٩٩ :
قال: يمكن له أن يجمع بين الفريضتين في
جميع الحالات وبدون ضرورة.
قلتُ : وما هي حجّتكم؟
قال
الصفحه ١١٥ : .
ولمّا عرف الإمام تأثيري في الحاضرين من
خلال حفظي للأحاديث التي رويتها قال في هدوء : نحن قرأنا على
الصفحه ١١٩ : الإسلام ويُكرّهوا الناس فيهم!! ومما لا شك فيه
أنهم يعلمون جزماً براءة الشيعة من هذه الدعوى الكاذبة المزيفة
الصفحه ١٣٤ :
قيل له : يقول القوم : إنّما ساغ له ذلك
في الشورى وبعد عثمان لخفاء النصِّ عليه في تلك الأحوال
الصفحه ١٣٨ : ،
__________________
صلىاللهعليهوآلهوسلم
، فقال : إنكم تحدِّثون عن رسول الله 6
أحاديث تختلفون فيها ، والناس بعدكم أشدُّ اختلافاً ، فلا
الصفحه ١٤١ :
وإذا كان الأمر كذلك فكلُّ المجرمين والفاسقين
مأجورون على اجتهادهم ، فهذا فرعون اجتهد في تكذيب موسى