الصفحه ٢١٨ : عمياء البصيرة
.. فالشيعة على حقٍّ ونحن على باطل ، وهم يتمسَّكون باللبِّ ونحن نتمسَّك بالقشور
، هم الذين
الصفحه ٢١٩ : الحمد لله الذي هداني
بفضل هذه الفتاة المؤمنة الصادقة النيَّة ، وليهنأ وليعتزَّ بنفسه كل شيعي ، فهو
الذي
الصفحه ٢٢٠ : كتبنا من المؤلِّفين الشيعة.
الحضور في مجالس
عاشوراء
فقلت : أتمنَّى هذا ، ودعينا الآن نذهب
لحضور
الصفحه ٢٢٣ :
المناظرة الثلاثون
مناظرة
الهاشمي بن علي التونسي مع بعض
الشيعة
في حديث العشرة المبشَّرة
الصفحه ٢٣٠ : مايلي :
الدكتور الحبر : على كل حال هم شيعة ،
ويكفي أنهم لا يتورَّعون عن القدح في الصحابة والتطاول
الصفحه ٢٣٤ : هذا الرجل بما يعتنقه ، خصوصاً وأني قرأت
كتباً لا بأس بها ضدَّ الشيعة والتشيُّع ، ومنها كان المخزون
الصفحه ٢٣٦ : أنهم على حقٍّ.
أمَّا التشيُّع كمنهج سماويٍّ فهو موجود
، بدليل أني شيعيٌّ ، وإذا وجِّه الإشكال إلى
الصفحه ٢٣٩ : عهد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
، ونحن الشيعة نبدأ ممن كان حول الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
؛ لأن
الصفحه ٢٤١ : ، وذلك بخلاف قول الشيعة الذين يقولون بعصمة
النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم المطلقة ،
ولا فرق في ذلك بين
الصفحه ٢٤٢ : (١) ، بعد أن ثبتت صحّته لدى جمهور
المسلمين سنَّةً وشيعةً.
قال : هذا الحديث لا يدلُّ على العصمة ،
فهو فقط
الصفحه ٢٤٦ : إلى أحد أصدقائي لزيارته ، فأخذنا الحديث إلى حيث
الشيعة والتشيُّع ، فتجاذبنا أطراف الحديث حول هذا
الصفحه ٢٤٧ :
الشيعة؟!
قلت : تهمة لا أنكرها ، وشرف لا أدّعيه
، فما كان منه إلاَّ أن أرعد وأزبد وثارت ثائرته
الصفحه ٢٥٣ : عليهالسلام ما زال يغلي في عروق الشيعة.
مع ذلك ـ ويعلم الله ـ فإنني لم أردَّ
عليه ؛ لأنني على بصيرة من ديني
الصفحه ٢٥٦ : عليهمالسلام
كافية لتوجِّهنا للأخذ منهم ، ونحن لم نجد سوى الشيعة متمسِّكة بهم ، وهنالك تعلم
بعدد الأئمة ، ولا
الصفحه ٢٦٣ : الشيعة
وأثر أدعية أهل البيتعليهمالسلام
قال الأستاذ عبد المنعم حسن السوداني :
ولأهل البيت عليهمالسلام