الصفحه ١٨٦ : أنّ
رسول الله صلىاللهعليهوآله
حين آخى بين أفراد المهاجرين والأنصار وترك عليّاً عليهالسلام
، شكى
الصفحه ٢٣١ : رسول مَلك
الروم ، حيث أنكرَ عليه فعلته ، نطقَ الرأس الشريف بصوتٍ رفيع : (لا حولَ ولا قوّة
إلاّ بالله
الصفحه ٢٤٤ :
محمد
رسول الله
٢٩
٣٤
(٥٣
ـ النجم)
وما
ينطق عن الهوى ان هو إلا وحي يوحى
الصفحه ٢٥٠ :
١٥٢
(هـ)
هل
من ناصر ينصرنا. هل من ذاب عن حرم رسول الله ...
٦٩
ـ ١١١
الصفحه ٢٧ : مِن قِبَل جَدِّه رسول الله صلىاللهعليهوآله. أو بالعلم
اللدُّني (١)
، أو التسديد الإلهي الموجود لديه
الصفحه ٤٠ : . وبعد أنْ ورد إليه رسول الحسين يخبره بنزول الحسين كربلاء خرج ومعه غلامه
مُتخفِّياً ، حتَّى وصل كربلا
الصفحه ٤٤ : ج ٢ ص ٣٢٨.
ـ وسلمان الفارسي هو أبو عبد
الله ، ويُعرف بسلمان الخير مولى رسول الله صلىاللهعليهوآله. وسئل
الصفحه ٤٦ : (رض)
فقالت : مَن أنت؟ قال : أنا ميثم. قالت : والله ، لربَّما سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله يذكرك
الصفحه ٥٨ : يتكلم معه (١)
، مُضافاً إلى الرواية التي تقول : فقال له : إلى أين أنت ذاهب ـ يابن رسول الله ـ؟
فقال
الصفحه ٦٥ : الله وحده لا شريك له ، وأنَّ
محمّداً عبده ورسوله. خُذْها منِّي حتَّى تلقاني يوم القيامة. ثمَّ دعا سعيد
الصفحه ٦٩ :
بالرواية عن جَدِّه رسول الله صلىاللهعليهوآله
(١) ؛ ولذا لم
تكن التقيَّة في حقِّه واجبة ولا تركها عليه
الصفحه ٧٠ :
مقتل أصحابه وأهل بيته : «هل مِن ناصر ينصرنا وهل مِن ذابٍّ عن حرم رسول الله» (٣) ، وسنذكر بعونه تعالى
الصفحه ٧١ :
بالعدل وبشريعة جَدِّه رسول الله ، غير أنَّ المُجتمع في ذلك الحين كان مُتخاذلاً
جاهلاً ، ولله في خلقه شؤون.
الصفحه ٧٤ : الله عليه) مثل قوله : «إنَّما
خرجت لطلب الإصلاح في أُمَّة جَدِّي رسول الله صلىاللهعليهوآله
أُريد ان
الصفحه ٧٨ : مِنَّا الذِّلَّة يأبى الله ذلك ورسوله والمؤمنون» (٣). والدَّعي بن الدعي هو الحاكم الأُموي.
والسِّلَّة هو